日本の寺院を全て上座部仏教寺院にしよう

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日本の寺院を全て上座部仏教寺院にしよう

○上座部仏教国では、精霊信仰・国王崇拝をするから、
神道や、天皇陛下中心の日本国古来の土着信仰と両立可能。

○女妻帯は、強制還俗。 出家は227の戒律を守る。

○上座部仏教には、僧侶による祈祷・祈念もある。
お札、お守りもある。

○仏・神の数が少ないから、祈る時に迷わなくて済む。

○戒名や先祖供養で大金を得られなくなるから、
僧侶は毎朝托鉢をし、法を説き、
衆生を救うことで在家の自発的な布施で暮らすことになる。

○上座部仏教でも布施は行うから、僧団に布施しないキチガイは駆逐。

○大日如来や阿弥陀如来は、あれは創作で嘘だった。
   お釈迦様以上は存在しない。

これで、この板のアンチ日本禿も文句は無いだろう
さあ、けちゃっぷよ!上座部仏教に改宗せよ!

お釈迦様ってこんなソーカ紛いの布教したのか?
君は知識としては(実在の)お釈迦様の教えは解っていると思うが
全然身についてないようだw

釈迦はインド練り歩いて説法してたじゃん
ただ強制じゃない上にシッダータが来たって噂が広がるだけで人が集まるレベルだったが

4名無しさん@京都板じゃないよ2011/02/02(水) 23:21:36
>>1

板があぼ〜んする前に、前スレ立てたの私だけどまた立ててくれたのねw

5名無しさん@京都板じゃないよ2011/02/02(水) 23:26:04
>>2
知識としては(実在の)お釈迦様の教えだけではなく、
現在の原始仏教国、東南アジアの現実を見て1のテンプレになったんだけど。

あと日本は仏教国じゃないからね、日本国ぬ祝日で仏教行事で祝日になる日は無い。
ところが原始仏教国であるタイをはじめとする東南アジア諸国は仏教行事で国民の祝日になる。

大きな差があるんだよ。

>原始仏教国であるタイをはじめとする東南アジア諸国

ウソつけw

韓国仏教も出家僧は妻帯禁止なんだってね
http://www.youtube.com/watch?v=I4h-HebcQ3A

日本だけが異常なのかな

8名無しさん@京都板じゃないよ2011/02/03(木) 22:08:49
>>6
どこがどう嘘なんだよタコスケ

9名無しさん@京都板じゃないよ2011/02/03(木) 23:54:05
スリランカがゴータマ・シッダッタが
創始した純粋仏教の戒律をよく守ってるね


10名無しさん@京都板じゃないよ2011/02/04(金) 00:00:57
守っているね〜
ビルマもタイもラオスもカンボジアも同じだったよ

11名無しさん@京都板じゃないよ2011/02/04(金) 00:03:52
ビルマもタイもラオスもカンボジアは
その名の通り形式的な上座部仏教ですね

>>8上座部仏教が原始仏教なわけねーだろカスがw

13名無しさん@京都板じゃないよ2011/02/05(土) 19:29:36
スリランカ出身の僧が日本で本出しまくってるらしいな

14名無しさん@京都板じゃないよ 2011/02/06(日) 01:52:13
>13
なかなか売れてるみたいだね。
そりゃ、日本の職業坊主よりは信頼がおけそうだしなw

15名無しさん@京都板じゃないよ2011/02/06(日) 12:30:26
>>12
少なくとも日本の仏教もどきよりは、上座部仏教のほうが原始仏教に極めて近い

日本の坊主はお経読んで適当に話して終わりだけど、上座部は教えを一つ一つ噛み砕いて説明するからな
般若心経だってそれぞれの単語には深い意味があるんだが、坊主はその辺を一般人向けに丁寧に教えたりなんてまずやらない
座禅が上座部の瞑想に押し負けてるし、世俗化が薄れると共に日本独特の所有を是とする仏教も薄れてくのかな

スレタイに「2」ってつけた方が良くないか?
以前にも同じ名前のスレがあったはずだし。


>8
1の書き込みをよく読もう!

>○上座部仏教国では、精霊信仰・国王崇拝をするから、

>○上座部仏教には、僧侶による祈祷・祈念もある。
>お札、お守りもある。

この時点で原始仏教徒は言えない。

>9 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/03(木) 23:54:05
>スリランカがゴータマ・シッダッタが
>創始した純粋仏教の戒律をよく守ってるね
正気か?
僧侶が国会議員になり、僧服のまま強硬意見を吐く国だぞ?
落ち目の仏教を守るために「改宗禁止法」を作ろうとする動きもあるんだぜ。

19名無しさん@京都板じゃないよ2011/02/06(日) 23:13:41
少なくとも日本の仏教もどきよりは、上座部仏教のほうが原始仏教に極めて近い

上座部って般若心経読むんだ(笑)

21名無しさん@京都板じゃないよ2011/02/07(月) 20:02:07
小乗のくせに上座部などという呼称を用いるのは自尊心高杉

22名無しさん@京都板じゃないよ2011/02/07(月) 20:14:03
頭の中に理屈を詰め込んで暗記してそれでお終いになっているような
気がしないでもない

23名無しさん@京都板じゃないよ2011/02/07(月) 21:52:18
上座部仏教=原始仏教=法ろ説き悩み苦しむ者を救う

日本仏教=小乗仏教=自称坊主とその家族の生活だけ守れればそれでいい

辿る道が違うだけで
どちらも目的地は同じのはず

>少なくとも日本の仏教もどきよりは、上座部仏教のほうが原始仏教に極めて近い
今の「自称」上座部は、根本分裂のときの上座部とは違うんだがな。
スリランカ大寺派の流れは案外新しいぜ?
しかも今広めてるマハシ式瞑想は、20世紀の創作瞑想だし。

26名無しさん@京都板じゃないよ2011/02/08(火) 21:15:24
まぁカルトが広まるよりは上座部の方が幾分かマシだろ

27名無しさん@京都板じゃないよ2011/02/08(火) 23:00:11
大乗仏教や密教は、お釈迦様が説かれた根本仏教ではありません。
お釈迦様は、仏陀になるための修行法を説いたのであって、
仏を神様のように信仰することを説いたのではありません。
お釈迦様の根本仏教(仏陀になるための修行法)は
阿含経にのみ説かれています。
阿含経にも後で挿入された経典があると批判する人もいますが、
後で挿入されたものを、外して読めばよいだけです。

そもそも、大乗仏教は、信者を仏陀にしようなどとは考えていませんし、
信者を宗教団体に依存させるように創作されているからです。
矛盾していて構わないし、矛盾していて当然です。
法華経を含む大乗仏教は、信者に仏陀になるための修行させずに、
仏を神様のように信仰の対象にして
現世利益を求めるように、ヒンズー教化したものなのです。

某サイトより転載。。。

282011/02/08(火) 23:06:38
お釈迦様の根本仏教である阿含経(上座部仏教)以外の
大乗仏教(法華経)、末法思想、密教は、お釈迦様の仏教ではありません。
大乗仏教、末法思想、密教は、インドで創作されたものです。
創作の現場であるインドでは、それらが周囲から軽んじられたのは当然でしょう。
なぜなら、彼らは、その正体(創作の事実、成仏法を削ったこと、
信者が仏陀になるための修行方法を信者から遠ざけたこと、
ヒンズー教の神々に模して多数の仏(阿弥陀如来、弥勒菩薩・・)を創作したこと、
ヒンズー教の現世利益を導入した事、お釈迦様の本来の仏教を小乗仏教と貶めたこと)を
知っていたからです。
大乗仏教(法華経、無量寿経)、末法思想は、多くの創作者が関わっているので
一貫性がないのは当然です。


しかし、大乗仏教を中国経由で輸入した日本において、
日蓮上人たちの殆んどのお坊さんは、その大乗仏教、末法思想などのすべてを、
お釈迦様の真の仏教であると誤って信じていたので、
それらの一貫性のなさに批判することもなく、無条件で受け入れたのでしょう。
批判はタブーだったのでしょう。

これは、歴史的に日本の仏教が犯した誤りです。


292011/02/08(火) 23:13:48
お釈迦様の仏教(阿含経)が時代や場所を超えた
普遍性を持っていることは当然のことですが、この場合、
「釈尊の永遠性」は法華経と法華経で創作した「釈尊」観を
(普遍的なものであると)自画自賛しているだけだと思います。
末法思想を創作した人は、大乗仏教がお釈迦様の仏教でないので
大乗仏教では人々を救済できないことを感じて予言したのでしょう。
自分で、上座部でない自分たちの限界を吐露したのでしょう。
大乗仏教が栄えるようでは、このままゆくと世も末だと、
感じていたのでしょうし、
真の仏教(上座部仏教)への回帰の必要性を感じていたのでしょう・・



302011/02/08(火) 23:23:22
仏教にとって優れた内容とは何でしょうか?

仏教とは仏陀になることを勧め、仏陀になるための実践的な修行方法を説く
科学的な宗教なのです。それは法則としての縁起の法、執着をなくすための
瞑想法、因縁解脱する為の瞑想法、仏陀になる為の瞑想法、修行の進め方、
心構え、などです。それは、迷信や世俗的な信仰宗教とは異なります。
阿含経によれば七科三十七道品の修行をすれば、本人が仏陀になりたいと
願わなくても仏陀になれるのです。これこそが阿含経の優れた点です。

大乗仏教の経典は、仏を信仰の対象にし、現世利益を祈願させ、
日本ではお題目や念仏を唱えさせるものまでありますが、
仏教とは関係ありません。大乗仏教を仏教と見るのは間違いです。
大乗思想とでもいってください。
大乗仏教をいくら信仰し勉強しても、仏教が目指す仏陀になれません。





312011/02/08(火) 23:38:05
そもそも御釈迦様が、仏を神様のような信仰の対象にしたり、
仏に現世利益を祈願したりさせるわけがありません。
阿含経典でお釈迦様は、七科三十七道品の修行をしなければ、
お坊さんといえども仏陀になれないと、はっきり説いています。
大乗経典には、それに反することが説かれています。
大乗仏教は内容的に劣っています。
仏教が、「上座部」と「大衆部」に分裂したとき、
上座部は阿含経典を守り、大衆部は依拠すべき経典がなかったので、
新しく経典を勝手に創作し始めました。
法華経、無量寿経、末法思想を含む大乗経典は、阿含経に模して
「如是我聞」ではじまる文章を創作したのです。
それらの経典で、いくらお釈迦様がそう説いたと書かれていても、
それは全て人が創作したフィクションです。
フィクションの中に矛盾点や、一貫性に欠ける点があったとしても、
その矛盾を解消する意味も価値もありません。
フィクションはフィクションとして楽しむだけです。
SFのタイムマシンの話は、よく考えると矛盾だらけですが、
フィクションとして楽しむだけで充分です。


322011/02/08(火) 23:41:56
大乗仏教がどのように創作されたかについて次の本をご参照下さい。
バウッダ仏教(中村・三枝著)
私が、第二法華経と称して、新しい経典を創作し、千年でも経過したら、
古いありがたいお経として、皆さん、信仰してくれるでしょうか?

お釈迦様が説いたのでないかぎり、仏典ではないですよね。
私は、その第二法華経にこう書きます:
如是我聞。世尊は次のように仰った。法華経や無量寿経や末法思想は誤りである。
法華経や無量寿経をいくら信仰しても仏陀になれない。
仏をいくら拝んでも仏陀になれない。
七科三十七道品を修行しなければ仏陀になれない。
現世利益に執着していては(物欲、権力欲、名誉欲、金欲に執着していては)、
因縁解脱はできなし、仏陀になれなれない。来世にも仏陀になれない・・・と。


33名無しさん@京都板じゃないよ2011/02/08(火) 23:51:42
アボーン教と名乗って下さい

見苦しい

35名無しさん@京都板じゃないよ2011/02/09(水) 00:21:04
【タイ寺】日本人上座部仏教僧【真の出家僧】

1 名無しさん@京都板じゃないよ 2007/08/06(月) 13:32:26
約20年間タイの森林系の上座部仏教寺院で出家生活をしている日本人上座部仏教僧が居る。
その名は、スカトー寺の日本人僧侶プラ・ユキ・ナラテボー

彼は227の戒律を保ち、食事は毎朝の托鉢で得る。
そして修行のかたわら悩み苦しむ者を救う。
日本からも数多くの人が彼を訪ねているという。

日本人僧侶プラ・ユキ・ナラテボー
http://members.ld.infoseek.co.jp/chinohito/syuukai/8th_forum.html

スカトー寺
http://www5b.biglobe.ne.jp/~gucchi-k/thailand/watpasukato/watpasukato.htm

>まぁカルトが広まるよりは上座部の方が幾分かマシだろ
国会で改宗禁止法を通そうと策謀する奴らは、カルトでないとでも?
仮にカルトで無いとしても、ロベスピエールの御親戚。
お近づきになりたくないね。
大乗だけでも手一杯なのに、なぜさらに腐敗した宗派を導入する必要がある?

もし日本の坊さんが妻帯せず戒律を守り山で暮らしてるのなら托鉢に降りてきたときくらい俺も何か喜捨するわ

上座部も大乗も分派分派でいまじゃもうオワコン

テーラワーダ行ったけと冥想なんかの時は人が集まるけど
上座部の教義の話になるとガラガラになったりする

つくづく日本人は戒律が嫌いなんだなあと

40名無しさん@京都板じゃないよ2011/02/11(金) 20:10:40
大乗仏教も捨てたものではないよ。
中観とかをしっかりおさえれば。

41名無しさん@京都板じゃないよ2011/02/11(金) 20:36:10
全ての寺を上部座仏教にする必要はない。
しかし、寺から世襲制度をなくすことが必要だ。
檀家寺であれば寺は檀家のものであり、住職一族のものではない。
住職の息子が坊主になるのは構わないが親の寺を継ぐのは禁止するべきだな。
坊主の結婚は禁止すると犯罪が起きそうだから徐々にそういう
方向に持っていくのがよい。

42名無しさん@京都板じゃないよ2011/02/11(金) 20:45:41
上座部仏教では人は修行しても仏陀になることはできないと説く。
上座部仏教で仏陀になれたのはお釈迦さまだけ。
どんなに頑張っても阿羅漢という小乗の悟りにしか至れない。

大乗仏教になって初めて「人は仏陀になれる」と説かれた。
大乗仏教では誰もが修行をして無上正等覚(アヌッタラ・サムヤク・サンボーディ)
すなわち仏陀の悟りに至ることができる教えが明らかにされた。

上座部は阿羅漢教、大乗は成仏教。

>阿羅漢という小乗の悟りに

そんなの初期仏教じゃ言ってない。初期仏教では仏陀=阿羅漢。
仏陀がお釈迦様の専売特許になったのはその後の話(ただしその場合でも仏陀⊂阿羅漢)。

すでに部派仏教の時からお釈迦様の神格化が始まっていた証拠。
神より上のお釈迦様を神格化するのは格下げだけどww

上座部仏教では、お釈迦様は衆生は誰もがブッダになれると言っていますか?
言ってませんね。

ブッダになれる経を説きますか?
説きませんね。

しょせん阿羅漢止まりだからです。
お釈迦様と対等の成仏はできない。上座部はそういう段階の教えです。

阿羅漢なら十分すぎるレベル
金満坊主どもを根絶やしにしてくれ

46名無しさん@京都板じゃないよ2011/02/14(月) 20:48:59
ゴータマ・シッダッタが語ってるけど
自身が世俗の垢を完全に落として、究極の悟りを得る前にも
すでに7人の完全仏陀になった孤独な修行者が存在してたらしいよ。

唯、ある理由から自身が仏陀に成る修行法を明らかにしただけだと・・



原始仏教が最強

48名無しさん@京都板じゃないよ2011/02/20(日) 17:34:04.63
中国の大乗仏教は出家者の妻帯を禁じている
韓国の大乗仏教も出家者の妻帯を禁じている
ただ日本だけが妻帯を許可している
このことからも日本の大乗仏教の優位を主張できるだろう
あの仏陀ですら叶えられなかった妻帯したまま悟りを開くという行為を、日本人は成し遂げてしまったのだから

49名無しさん@京都板じゃないよ2011/02/20(日) 22:48:49.02
韓国は妻帯できるヨ。
たまに奥さん連れて日本に旅行に来てるの見かけるよ。

50名無しさん@京都板じゃないよ2011/02/22(火) 18:32:10.74
>あの仏陀ですら叶えられなかった妻帯したまま悟りを開くという行為を、日本人は成し遂げてしまったのだから

何時何所で誰が嫁持ったまま解脱したんだ?
まさかショーコーショーコーショコショコ・・・なんて言うなよw

51名無しさん@京都板じゃないよ2011/02/22(火) 20:22:27.48
解脱とはとらわれから脱している、何事にもとらわれないという状態だが、
たとえ奥さんのいる人でもとらわれなく思考行動している人はいるよ。

52名無しさん@京都板じゃないよ2011/02/23(水) 07:55:22.99
口先だけではなんとでも言える。
毎日フーゾクに通っていてとらわれなく思考行動している人。
毎日パチンコやっていてとらわれなく思考行動している人。
毎日酒飲み明かしてもとらわれなく思考行動している人・・・

勝手に解脱してくれていいよ。自分は付き合わないけどw

53名無しさん@京都板じゃないよ2011/02/23(水) 09:30:22.49
日本じゃ解脱はむりだな。
解脱のための修行中に餓死(凍死?)する可能性大。
日本の風土の中で、仏の境涯に可能な限り近づく事ができるだけ。

道元禅師はかなり近づいた。しかし彼でさえ「仏」とは言われていない。
まして、嫁とフンコラしてゲダツゥ〜?

在俗生活を送りながら、その枠内で「とらわれのない」境地を目指すことはできる(自分もそれが目標)。
だがそのレベルで「解脱」とは。笑い話にしてもレベルが低いぞw

54名無しさん@京都板じゃないよ2011/02/23(水) 14:09:53.98
釈迦は苦行を否定してるのに苦行したがるやつってなんなの?

55名無しさん@京都板じゃないよ2011/02/23(水) 14:37:54.39
苦行は解脱のためではなく、祈祷の験力養成のためじゃね。

56名無しさん@京都板じゃないよ2011/02/23(水) 15:35:57.53
中国人や朝鮮人でさえ解脱できるのに・・・!


解脱できない日本人哀れwww

57名無しさん@京都板じゃないよ2011/02/23(水) 16:19:24.03
自称解脱の話はもういいから

58名無しさん@京都板じゃないよ2011/02/26(土) 11:55:40.71
日本の仏教の目的って解脱じゃないとしたら何なんだ

59名無しさん@京都板じゃないよ2011/02/26(土) 16:00:51.37
どう考えても現世肯定だろうな

物質礼拝 呪術実践 経文崇拝

60名無しさん@京都板じゃないよ2011/02/26(土) 16:21:14.67
経文の意味理解して唱えてるやつって坊さん以外じゃ殆どいないんじゃないか?
なんかありがたいらしいって印象しかもってないのが大半だと思う

61名無しさん@京都板じゃないよ2011/02/26(土) 21:26:21.54
プラ・ユキ・ナラテボーのスレ
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1298562197/

62名無しさん@京都板じゃないよ2011/02/27(日) 09:24:32.23
タイでやってもあんま有難くないな。
日本に戻ってくれるなら別だが。

日本では真の出家生活が出来ないというなら、
大乗戒守って日本仏教での真の出家生活してくれる方がずっと有難い。

63名無しさん@京都板じゃないよ2011/02/27(日) 14:29:47.04
日本にも妻帯禁止の一派がいてもいいと思うんだが、親鸞以降どんどん減っていまや完全に消滅したな

64名無しさん@京都板じゃないよ2011/03/03(木) 23:48:49.02

65名無しさん@京都板じゃないよ2011/05/22(日) 20:21:24.76
>>62
大乗戒w
そこは四分律だろ

66名無しさん@京都板じゃないよ2011/06/01(水) 18:03:20.75
「227条の戒律」について検索しても、ドヤ顔ばかりで、
具体的に227項目を挙げているサイトがありません。

何故ですか?

67名無しさん@京都板じゃないよ2011/07/17(日) 20:21:56.74
スマナサーラのおかげで日本ではカルト扱いになってしまった上座の救世主求む

68名無しさん@京都板じゃないよ2011/08/15(月) 07:40:18.02
上座部にも戒名ってあるの?
あるなら何十万くらいとられるの?

69名無しさん@京都板じゃないよ2011/08/16(火) 12:41:52.93
出家して戒名を貰って僧団に入るんだから、私財を持たないという建前に基づくなら、全財産なんじゃないの。

70名無しさん@京都板じゃないよ2011/08/16(火) 22:46:09.32
>>67
プラ・ユキ・ナラテボー師
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1299313736/l50

71名無しさん@京都板じゃないよ2011/09/05(月) 23:14:32.33

72名無しさん@京都板じゃないよ2011/09/05(月) 23:14:41.95

73名無しさん@京都板じゃないよ2011/09/06(火) 21:50:21.16
上座部のお坊さんって葬儀や法事の読経もされるのですか?

74名無しさん@京都板じゃないよ2011/09/06(火) 22:33:57.15
するよ

75名無しさん@京都板じゃないよ2011/09/07(水) 16:48:04.82
しないよ

76名無しさん@京都板じゃないよ2011/09/07(水) 20:36:46.32
どっちやねん!

77名無しさん@京都板じゃないよ2011/09/09(金) 08:47:42.15
>>69
どこぞのオーム某じゃあるまいし、
全財産を教団にくれてやる決まりはあるのか?
家族や親戚に譲ればいいだけじゃん。よく知らんが。

78名無しさん@京都板じゃないよ2011/09/21(水) 20:29:29.43
これだけ密教にまみれた仏教であふれかえってる日本の仏教会の
現状で上座部仏教が入り込んでくる余地なんてあるのか?

79名無しさん@京都板じゃないよ2011/11/04(金) 19:42:07.42
瞑想とかやってるらしいけど、実質迷走だよなw

80名無しさん@京都板じゃないよ2011/11/18(金) 06:44:59.59
インドの仏教最高指導者
日本人≪佐々井秀嶺≫
多額の金銭流用がたびたび。
流用をしりながら佐々井師の為にインドへ資金を調達する仲介者は確信犯。志厚く寄進した人々の善意が無駄に。


81名無しさん@京都板じゃないよ2011/11/18(金) 21:23:07.45
http://imakokoniaru.blog105.fc2.com/blog-entry-7.html
佐々井秀嶺はインド仏教徒巡礼者用の宿泊施設をブッダガヤに建てる計画の委員長
となったが、工事は途中でとん挫した。
神戸市長田区臨済宗南禅寺派明泉寺住
職冨士玄峰〔荘碩〕〔臨済宗南禅寺派前総務部長〕
の働きかけで昭和61年神戸市仏教連合会が
500万円の寄付を集めて送った。高尾山など真言宗の関東三山からも1−2
千万円の支援が集まっていた。
「失敗の原因は十分な計画性に欠けていたことです。ヒンドゥー組織の妨害も
あり、だまされてしまったんですね。こちらは具合悪いですよ。あの500万
円はどないなったと言われますからね。上人は懺悔はする。でも説明がないん
です。そういうところが一番マイナスですね。」

佐々井の「いい加減さ」には幾度か尻拭いをさせられてきた、冨士玄峰だが、「蹴ら
れても殴られてもついてゆく女みたいなもんですね」と、苦笑いした。惚れ込
んだ男に対する信頼と期待は揺るぎない。「日本では悪名高き男として知られ
ています」は佐々井の口癖。数少ないが強力な支援者を黒沢映画にたとえ、「
私には7人の侍しかおらんのですよ」と言った。佐々井が日本仏教界から評価
されない理由を玄峰はこういう。〔他人事では済まされない。冨士師が仲介者〕
そして今年、平成23年、
佐々井秀嶺氏は
冨士玄峰氏が仲介する、臨済宗からの寄付四百万円を流用したことが発覚した。




82名無しさん@京都板じゃないよ2011/12/18(日) 07:15:36.20
佐々井秀嶺師が金銭流用などルーズで計画性なく、不祥事があっても説明責任をはたさないのを知りながら、
ナグプール同友会の明泉寺冨士師は寄付を募り続けています。明泉寺冨士玄峰師の仲介で多くの人が佐々井師に金銭的迷惑を掛けられています。
しかし冨士師は市仏の500万が無くなった時など寄付を集めた方々に対し謝罪の気持ちがあまりなく、
逆に佐々井師の金銭問題を追求されることが、迷惑でもあるかの様なコメントを出しています。
また冨士師の仲介で京都の団体からの400万の寄付が佐々井師に渡されましたが、佐々井師が流用していた事実がありました。
この度も冨士師は謝罪していません。
この様なナグプール同友会はカルト団体に指定された方がいいのでは無いかと考える次第であります。

83名無しさん@京都板じゃないよ2011/12/20(火) 00:01:52.35
宗教板 プラユキ スレッド
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1298562197/l50

84名無しさん@京都板じゃないよ2011/12/25(日) 23:03:08.97
ありがとう

85名無しさん@京都板じゃないよ2012/01/02(月) 19:33:17.44
あけましておめでとうございます。

86名無しさん@京都板じゃないよ2012/01/04(水) 22:18:32.87
どうも

87名無しさん@京都板じゃないよ2012/02/23(木) 00:00:32.08
よし!

88名無しさん@京都板じゃないよ2012/02/23(木) 10:00:07.52
タクシー料金踏み倒し「サンガ」社長逮捕

 タクシー運転手に暴行を働き、料金を踏み倒したとして、警視庁神田署は22日、強盗の疑いで、
出版会社「サンガ」社長、島影透容疑者(54)=東京都千代田区三崎町=を逮捕した。
同署によると、容疑を認め「料金が高すぎると思った」などと供述している。

 逮捕容疑は22日未明、JR蒲田駅から自宅まで乗車したタクシーの男性運転手(61)に
「高いじゃないか。こんな料金だったら泊まったほうがいい」と激怒。
暴行の末、料金8790円を払わずに逃走した疑い。

 同署によると、事件後、同署員が被害者の証言を基に犯人の似顔絵を作製。現場近くに住んでいた
島影容疑者と特徴が似ていたことから、任意で事情を聴いたところ、犯行を認めた。

 同社ホームページによると、同社は仏教や、自己啓発関連の書籍を出版。
出版物の中には『怒らないこと』『怒り〜心の炎の鎮め方〜』などがある(…)。

89名無しさん@京都板じゃないよ2012/02/25(土) 01:34:13.60
他でも言ったがベトナムは大乗だって。
どうやらマジで勘違いしてるようだな。

90名無しさん@京都板じゃないよ2012/02/25(土) 18:42:54.16
妙心寺派に僧籍を持つ
インド人僧侶
ボディダンマ逮捕。
ボディダンマはインド仏教指導者佐々井秀嶺氏の弟子で臨済宗南禅寺派明泉寺冨士玄峰氏の元弟子。
この度、礼拝所冒涜罪により逮捕された。金銭問題などの多い、佐々井・冨士両氏の独善的仏教展開の結果である。

91名無しさん@京都板じゃないよ2012/03/03(土) 11:33:51.90
今回逮捕(礼拝所冒涜罪・現在ヒンズー教寺院の女神像等を数百年前の仏教遺跡であるとして無断で撤去などの嫌がらせで逮捕)
された臨済宗妙心寺派僧侶ボディ・ダンマの寺をインドに建てるために、連合布教師の高等布教師講習幹事の冨士玄峰氏が
ボディ・ダンマを連れて、岡山から寄付を集めに来た。冨士玄峰氏は寄付を集めた寺院、団体には、ボディ・ダンマ逮捕の経緯説明と謝罪をする義務があると思う。


92名無しさん@京都板じゃないよ2012/03/07(水) 09:37:37.79
もう飲まない!

93名無しさん@京都板じゃないよ2012/03/08(木) 00:33:26.36
何を?

94名無しさん@京都板じゃないよ2012/05/10(木) 22:55:22.08
だから何を?

95臨済宗僧侶2012/05/11(金) 03:27:13.14
パートナーのザーメンを。

96名無しさん@京都板じゃないよ2012/05/16(水) 21:33:20.84

97名無しさん@京都板じゃないよ2012/07/26(木) 00:41:06.34

98名無しさん@京都板じゃないよ2012/07/28(土) 15:40:14.63
しょせん大乗仏教の国である日本で
「上座部」とか言われてもピンとこない。

「聖乗」と書いて
しょうじょうと読ませば良かったものを。

99名無しさん@京都板じゃないよ2012/07/29(日) 14:21:42.47
我が国の浄土教では
「聖道門」という言葉が浄土門に対して
否定的な法門として使われます。
まさしく南伝上座部は聖道門の一つの極み。

100インコ深裏経2012/07/29(日) 15:37:55.28
若者の心に何がおこったか?
http://www.youtube.com/watch?v=Nc8jHAlLBhA

101名無しさん@京都板じゃないよ2012/09/10(月) 14:24:23.44
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね 
創価,死ね
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創価,死ね
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創価,死ね 
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね

102名無しさん@京都板じゃないよ2012/10/04(木) 00:16:32.07
うーむ

103名無しさん@京都版じゃないよ2012/12/06(木) 06:59:35.27
「日本は仏教国である!」と言う奴に「お釈迦様の誕生日は?」と聞いたら即答できる奴は何割いる?お釈迦様の誕生日わからなくてもい

104名無しさん@京都板じゃないよ2012/12/06(木) 10:45:39.05
即答できる無宗教者もいるだろうよ つまりそういうこと

105名無しさん@京都板じゃないよ2012/12/06(木) 11:49:03.16
>>104
          ___
                 /      \
               /         \
             /:   /      ヽ \
               |:::: ヽ::..   /         |
             \:::::::   (/ヽ/   /
               ):::::           (
              /::::::::    __.       \
.            /::::::::::   /(:(i_)~丶    ヽ
.             |:::::::::::::/:| (  ̄ .)i_)    .|
.             |::::__/:::::::| (  ̄)       |
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             \:::::::::::/ . ̄         .|
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.匚二|二|二コ    /        |_   ー   _/__ヽヽ   _/_
.__|_|__ .  l    ヽ      |   -― 、 .  / __ .   ̄/   ヽ
.     ヽ、 ヽ、 |      )  .____|      }  /         /  __|
 ノ |___i    ヽ/      \ノ\   __ノ  /  \__      (_l\

106名無しさん@京都板じゃないよ2012/12/07(金) 01:15:03.84
日本には仏教行事での国の祝日が無い。だから日本は仏教国ではない。

上座部仏教国圏では、仏教行事での国の祝日がある。

107卍3286卍ss2012/12/07(金) 02:46:17.05
>>1 お寺も大変なトコロが沢山ありますよね。イイ住職は お金に疎いし.....
良い寺で お札や御守りを 創れるのであれば 貧乏寺の日銭になりますね!
寺子屋や茶店などにも お寺を 一般開放して星意ナ。m

108名無しさん@京都板じゃないよ2012/12/18(火) 08:59:51.31
もう一度仏教を国教に戻して、法律で僧侶の行動を制限しないとできない。
それはとどのつまり国が税金で寺院や僧侶を保護する事になるんだけど
それでもいい?今は公共事業に税金の大半をつぎ込まないといけない時期だが。

109名無しさん@京都板じゃないよ2013/02/06(水) 23:59:42.34
女犯妻帯せずに、行乞で得たものだけで生きれる覚悟がある者だけ僧侶になれや。

110名無しさん@京都板じゃないよ2013/06/20(木) 11:43:53.89
サングラスをかけてプライベートジェットで移動、タイの僧侶に批判 AFPBB News2013年06月19日10時47分
http://news.livedoor.com/article/detail/7779908/

111名無しさん@京都板じゃないよ2013/07/16(火) NY:AN:NY.AN
>>1
いいなw

112名無しさん@京都板じゃないよ2013/07/16(火) NY:AN:NY.AN
>>109
それが江戸時代までは当たり前だったのに

113名無しさん@京都板じゃないよ2013/07/17(水) NY:AN:NY.AN
乳半肉時期

114名無しさん@京都板じゃないよ2013/07/17(水) NY:AN:NY.AN
日本仏教はエセ仏教だろ

115名無しさん@京都板じゃないよ2013/07/17(水) NY:AN:NY.AN
>>114
あの対馬の仏像事件で韓国の僧が訪ねて来た時に
面会すらせず怒りに任せて対応してたのは
日本の僧侶は完全に似非だなと痛感させられたね

ビジネスだよビジネス
ただの葬儀屋だ

116名無しさん@京都板じゃないよ2013/07/18(木) NY:AN:NY.AN
不動尊

117名無しさん@京都板じゃないよ2013/07/19(金) NY:AN:NY.AN
 

118名無しさん@京都板じゃないよ2013/07/19(金) NY:AN:NY.AN
>>115
あの葬儀ですら日本仏教は滅亡寸前なんですけど・・・

119名無しさん@京都板じゃないよ2013/07/19(金) NY:AN:NY.AN
葬式でさえ相手にされなくなってきてる日本仏教界ご臨終です

120名無しさん@京都板じゃないよ2013/07/19(金) NY:AN:NY.AN
>>1
その思想は江戸時代までの禅宗が割と近いよな。

121名無しさん@京都板じゃないよ2013/07/19(金) NY:AN:NY.AN
悲しい・・・・ あまりにも物悲しいことすんなよ
>>1に安価とかwwwwwwwwwww

122名無しさん@京都板じゃないよ2013/07/19(金) NY:AN:NY.AN
>>121
こんな過疎スレで何を言ってるんだ

123名無しさん@京都板じゃないよ2013/07/19(金) NY:AN:NY.AN
世襲ハゲの自作自演か みっともなさすぎる

124名無しさん@京都板じゃないよ2013/07/19(金) NY:AN:NY.AN
嘘つき君よ 一つのスレにいたら?逃げ回ってないで

125名無しさん@京都板じゃないよ2013/07/19(金) NY:AN:NY.AN
嫌われ者のチャンコロ禿よ自作自演はみっともないぞ

126名無しさん@京都板じゃないよ2013/07/19(金) NY:AN:NY.AN
ほんとにチャンコロしか言わないねこの人w

127名無しさん@京都板じゃないよ2013/07/19(金) NY:AN:NY.AN
チャンコロ語の仏典を有り難く拝んでるエセ日本人もいますからw

128名無しさん@京都板じゃないよ2013/07/24(水) NY:AN:NY.AN
でもなあ。「念彼観音力」とか日本語にしちゃったら、
社民党の「ガンバロー!」と変わらんくなると思うんだ。
正直、ただのアホやで。

129名無しさん@京都板じゃないよ2013/08/31(土) NY:AN:NY.AN
漢訳はシナ人の儒教思想が入っていますから、正しい訳でないと、
日本の偉大な仏教学者が言っていましたね。

130名無しさん@京都板じゃないよ2013/09/01(日) 00:22:31.37
日本偽教

131名無しさん@京都板じゃないよ2013/09/01(日) 05:36:55.73
観音:オレオレ、阿弥陀の弟子
釈迦:えっ誰?中国人?

132名無しさん@京都板じゃないよ2013/09/09(月) 20:00:02.30
クソ坊主は死ね!!

133名無しさん@京都板じゃないよ2013/09/11(水) 19:25:23.21
嘘だらけの日本仏教は終了〜

134名無しさん@京都板じゃないよ2013/09/13(金) 11:22:02.16
早く滅びろ

135名無しさん@京都板じゃないよ2013/09/14(土) 13:04:42.29
曹洞宗の福井県大野市の洞雲寺の次女が売春婦

136名無しさん@京都板じゃないよ2013/09/14(土) 18:35:59.13
だから何か?

137名無しさん@京都板じゃないよ2013/09/14(土) 20:46:36.70
>>1
日本仏教が嫌なら、タイとかミャンマーに移住して現地の坊主になればいいじゃん

138名無しさん@京都板じゃないよ2013/09/15(日) 11:00:47.56
いいや、日本の坊主を改心させる

139名無しさん@京都板じゃないよ2013/09/15(日) 12:37:58.21
138
2chでなにやってんすかww

140名無しさん@京都板じゃないよ2013/09/15(日) 15:09:21.60
戒律を守らないくせに偉そうに仏法を語る偽物だらけの日本仏教なんか滅びてしまえ!!!

141名無しさん@京都板じゃないよ2013/09/15(日) 19:57:30.45
国家神道を大復活させて金銭欲と権力欲の塊で中韓に媚びる日本仏教を滅ぼそう!

142名無しさん@京都板じゃないよ2013/09/15(日) 19:57:58.23
お釈迦様の言わなかった教え一覧表

誤本尊、汚経、腐教、汚戒名、誤供養、誤苦瘍、汚苦物

143名無しさん@京都板じゃないよ2013/09/15(日) 19:58:50.69
汚怪名

がかっこいい

144名無しさん@京都板じゃないよ2013/09/16(月) 02:34:46.51
>>1
気候的・社会的に無理

145名無しさん@京都板じゃないよ2013/09/16(月) 03:27:03.38
お釈迦様の説いていない教え一覧表

誤本尊、汚経、腐教、汚怪名、裏盆穢、汚婢癌、倒婆苦瘍

146名無しさん@京都板じゃないよ2013/09/18(水) 00:22:34.18
腐れ世襲ハゲ死ね!

147名無しさん@京都板じゃないよ2013/09/26(木) 21:41:39.84
戒律を守らない癖に僧侶を名乗りたがるハゲを殺そう

148名無しさん@京都板じゃないよ2013/09/26(木) 23:19:01.27
よ〜く考えたら坊主が結婚してる時点でニセモノ

149名無しさん@京都板じゃないよ2013/09/26(木) 23:25:54.16
檀家が「結婚して跡継ぎを・・・」って勧めるのが諸悪の根源!

150名無しさん@京都板じゃないよ2013/09/27(金) 15:17:09.26
キモオタホモ住職でok

151名無しさん@京都板じゃないよ2013/10/01(火) 23:21:58.95
>>149
「ああそうですね」と結婚する自称僧侶の方が諸悪の根源!

152名無しさん@京都板じゃないよ2013/10/22(火) 22:43:06.36
そうだよな〜

153名無しさん@京都板じゃないよ2013/10/26(土) 18:17:02.10
>>138
2chでなにやってんの(笑)

154名無しさん@京都板じゃないよ2013/11/13(水) 12:55:37.01
戒律を守らないで仏法を汚す世襲ハゲ死ね!

155名無しさん@京都板じゃないよ2013/11/13(水) 22:09:00.60
戒律守っても仏法を守れるように檀家ががんばらないとだめだよ
宗教団体でも生活するのにはお金かかるの 着る物がおしゃかさんみたいに
墓場やゴミ捨て場で拾った衣類をつくろったものでもお前は家で拝んでもらうか?
お金がないと水すら飲めない 街中のお寺を維持すらできない
托鉢だけの生活に自分から僧侶になりたがる子供はいない なり手がいないとお前らの先祖の手は無人だ
子供つくらないと無理だな さぁ 徹底的に喜捨するんだ 戒律をまもれるように

156名無しさん@京都板じゃないよ2013/11/13(水) 22:44:21.34
最澄の大乗戒では僧侶が信者から布施を貰うのを禁止にしにしてるだろw
てめえらクソ坊主が外に出て真面目に働けwww

157名無しさん@京都板じゃないよ2013/11/13(水) 22:48:50.08
いや、そんな事実はない。
それより、肉食妻帯は禁止のはずの空海教の僧侶が肉食妻帯しているほうがおかしい。

158名無しさん@京都板じゃないよ2013/11/13(水) 22:59:50.70
上座部の教えは仏教の一部分の教義だけに終始して
応用性が感じられない
納得できないことが多すぎて粗が目立つ
ただの方便として受け止めておくにはいいかもしれないが

159名無しさん@京都板じゃないよ2013/11/13(水) 23:04:49.79
不慳法財戒(教えや財産をひとり占めせず、分け与えることを勿体ないと思わない)
不謗三宝戒(仏法僧の三宝を馬鹿にして軽んじたり、そしって不平を言ったりしない)

160名無しさん@京都板じゃないよ2013/11/13(水) 23:26:26.39
そんなに上座部仏教の比丘が自分の信仰の対象にしたいなら
タイでもビルマでもスリランカにでも行って出家してきなさい
そして日本に戻ってきて寺院を建立しなさい
待ってるよ

161名無しさん@京都板じゃないよ2013/11/13(水) 23:30:22.90
タイヤビルマの高僧の書いた書籍物などを拝見しても
どうしてもうなずけない
心動かされることがない
私には上座部という宗派のクスリは合わないようです

162名無しさん@京都板じゃないよ2013/11/14(木) 02:12:42.38
>>155
上座部仏教圏では、それができているんだが?
戒律守りながら寺も維持できるし、子供も世襲も不要。
それでも上座部仏教国(原始仏教)は成り立っている。

163名無しさん@京都板じゃないよ2013/11/14(木) 12:41:11.56
>>135
曹洞宗は腐りきってやがるぜ

164名無しさん@京都板じゃないよ2013/11/14(木) 13:28:21.06
>>158
肛門様の泡便乙

165名無しさん@京都板じゃないよ2013/11/14(木) 14:03:29.62
上座部は原始仏教とは違うよ?
ずっと後の時代に成立したパーリ仏典をさらに増加捏造してできたのが今の上座部仏典。

166名無しさん@京都板じゃないよ2013/11/16(土) 18:25:01.81
まず日本仏教界には反日左翼が極端に多すぎる
しかし上座部仏教の基本は政治に口を出さない

167名無しさん@京都板じゃないよ2013/11/17(日) 19:03:47.81
葬儀は、上座部でやれば問題ない

168名無しさん@京都板じゃないよ2013/11/17(日) 22:02:26.29
>>166
とくに曹洞宗はなw

169名無しさん@京都板じゃないよ2013/11/18(月) 07:34:38.62
はっきり写っている心霊写真
霊の声も聞こえるので静かに聞いて

http://e.im/20131110picture_image0001_jpg

170名無しさん@京都板じゃないよ2013/11/19(火) 20:19:57.59
上座部の利点は政治とは無関係であることだな
だから神社神道や天皇制とは教義で対立しない

171名無しさん@京都板じゃないよ2013/11/25(月) 20:19:06.90
坊主は肉食妻帯するなよ

172名無しさん@京都板じゃないよ2013/11/26(火) 22:56:32.10
>>135
もう曹洞宗は駄目だなw

173名無しさん@京都板じゃないよ2013/11/26(火) 23:22:41.77
>>135
ソープ宗

174名無しさん@京都板じゃないよ2013/11/27(水) 19:42:25.96
小乗戒は200を超える

175名無しさん@京都板じゃないよ2013/11/28(木) 14:20:25.06
.
58まで減らした大乗戒も守れない日本のエセ僧侶

更に突っ込めば肉食と結婚の禁止という2つだけも守れない

たかが2つも守れないクソ坊主どもが地獄に落ちろ

176名無しさん@京都板じゃないよ2013/11/28(木) 19:41:27.77
今の坊主は大乗戒も守れないクソども

177名無しさん@京都板じゃないよ2013/11/28(木) 22:05:41.48
日本仏教終了〜

178名無しさん@京都板じゃないよ2013/11/30(土) 22:00:23.44
>>175
現在の日本仏教は大乗仏教でもないなw

179名無しさん@京都板じゃないよ2013/11/30(土) 23:28:54.52
中国共産党の走狗と化した反日極左の全日本仏教会を撲滅しよう!

180名無しさん@京都板じゃないよ2013/12/02(月) 20:13:37.13
>>1
政治に口を出さない点は偉い!

181名無しさん@京都板じゃないよ2013/12/03(火) 20:41:32.37
>>175
僧侶が必要最低限の戒律を守らないなら地味でも真面目に祭祀をなさってる神主のほうがいいですね

182名無しさん@京都板じゃないよ2013/12/03(火) 21:43:44.17
上座部仏教いいね
少なくとも世襲インチキ仏教より100倍は良い

183名無しさん@京都板じゃないよ2013/12/03(火) 22:50:15.24
上座部はタイもスリランカも政治にがっちり食い込んで国教となってる。
ミャンマーも軍事政権とはしっかり結びついてる。
日本も上座部に改宗して国教にするのがいい。

184名無しさん@京都板じゃないよ2013/12/04(水) 23:05:05.05
最低限の戒律を守れない日本仏教は地に落ちた

185名無しさん@京都板じゃないよ2013/12/05(木) 21:49:59.38
>>1
結婚したかったら還俗。

これは常識だよなw

結婚したいのに還俗しない恥晒しのクソ坊主は死ね!

186名無しさん@京都板じゃないよ2013/12/05(木) 23:15:01.66
あと僧侶は偉そうに政治に口を出さないでほしい

187名無しさん@京都板じゃないよ2013/12/06(金) 14:44:06.69
タイやスリランカみたいに坊さんが後ろから政治家や軍人を操るぐらいじゃないとダメ

188名無しさん@京都板じゃないよ2013/12/06(金) 16:08:50.59
向こうの坊主は上座部で戒律ガチガチに厳しいから
だから崇高なるものとして受けいられてるが

日本の糞ハゲは戒律を守らないのに偉そうに説法たれやがるから尊敬する価値などない!

189名無しさん@京都板じゃないよ2013/12/08(日) 19:27:30.41
日本の僧侶はクズすぎる

190名無しさん@京都板じゃないよ2013/12/08(日) 23:06:57.98
全ての元凶は世襲坊主

191名無しさん@京都板じゃないよ2013/12/23(月) 11:05:29.30
僧侶は肉食と結婚の禁止だけは守るべきである。

192名無しさん@京都板じゃないよ2013/12/23(月) 13:13:46.25
戒律を厳格に守り俗世間の話題には口を出さないで真摯に修行する
これが理想だよな

193名無しさん@京都板じゃないよ2013/12/24(火) 09:58:39.91
世襲ハゲは恥を知れ!!

194名無しさん@京都板じゃないよ2013/12/26(木) 13:00:17.98
日本から仏教が消える日も近いです

195名無しさん@京都板じゃないよ2013/12/26(木) 14:45:34.30
さっさと世襲ハゲは消えろ
お前らのせいで仏教が汚された

196名無しさん@京都板じゃないよ2013/12/28(土) 17:05:50.76
やはり僧侶は独身製だけは守れよ

197名無しさん@京都板じゃないよ2013/12/28(土) 22:54:53.25
だんねんながら、出家は仕事をしていたらできまてん。
出家は剃髪し出家僧の居住するところに家族から離れて暮らさないと出家とは言いまてん。
だんねんながら、出家は他人のために生きるというのも仏教以外の思想と間違えているとしか言いようがありまてん。
人生で溺れている人を助けるのには、まずは自分が溺れていない状況ではないといけまてんので、
だんねんながら、出家は他人のためだけに生きるのではありまてん。
だんねんながら、現代日本は天竺で発生した初期仏教を南・東南アジアから輸入できまつので、
日本におけるとか言うのはナンセンスなのでありまつ。

もちろん日本における日本禿は明治クーデターで女犯妻帯世襲飲酒してもいいでつよと発令されるやいなや、
ほいほい受け入れて破戒した禿とその子孫が仏教もどきをエンターテイメントとしてやっているだけなのでつ。
と仏教の本場の南・東南アジアの仏教徒は言っているのは言うまでもありまてん。
世界の仏教僧の会議になりまつと、日本の破戒禿は末席の末席に座らされるという恥ずかしい現実があるのでつ。

198 【中吉】 【944円】 2014/01/01(水) 02:42:42.53
東南アジアで正月の初詣は上座部仏教寺院だったな〜

199名無しさん@京都板じゃないよ2014/01/01(水) 21:19:11.31
在家信者と僧侶は違うという当たり前がわからない日本僧侶w
出家した僧侶は肉食妻帯禁止の戒律を守れ!

200名無しさん@京都板じゃないよ2014/01/01(水) 23:30:32.43
いわゆる「パゴダ」型の仏塔は、大概は南伝上座部仏教圏の名刹から寄贈された仏舎利を
奉安するために建立された仏塔であったりするものなのだが、
東京の上野公園の大仏山パゴダはまったくそういう由緒がなく
本尊も薬師三尊であったり塔上部に嵌め込まれた丸窓の明かり取りパネルにある種子も
薬師三尊を表す梵字でパゴダといいながら上座部仏教の付け入る余地がチョットもない。
薬師三尊を別の場所に遷座もうしあげ、窓の種子もやめて代わりに輪宝の紋などにしたりして
改めて、タイやミャンマーの古仏を思わせるような釈迦如来像を本尊として
できれば正式に南伝仏教圏から仏舎利をお分けいただいて大仏山パゴダを
仏舎利を御供養させていただくための仏塔として再興できなたらと思ったりもする。

201名無しさん@京都板じゃないよ2014/01/02(木) 09:07:37.36
>>200
天台宗は、寛永寺を日本とミャンマーの両国仏教交流の我が国における拠点として、
計画を立て広く勧進を起こし、大仏山パゴダを日本ミャンマー友好の象徴として中興しなければならない。









【国際】
ミャンマーで“反中ソング”人気、
増える華人や中国資本に反感高まる
http://same.ula.cc/test/r.so/uni.2ch.net/newsplus/1388501609/

202名無しさん@京都板じゃないよ2014/02/16(日) 19:59:03.06
タイ現地の日本人たちも上座部仏教について議論しています

タイ現地スレ
http://jbbs.shitaraba.net/travel/8400/

203名無しさん@京都板じゃないよ2014/05/14(水) 00:18:54.84
ふ〜ん

204名無しさん@京都板じゃないよ2014/05/16(金) 01:52:24.78
僧侶なら戒律を守れや!

205名無しさん@京都板じゃないよ2014/06/01(日) 01:16:37.02
世襲制度が日本仏教を破壊した

206名無しさん@京都板じゃないよ2014/06/03(火) 21:43:54.20
女犯妻帯僧侶は地獄に落ちるスレで、日本の破戒僧の阿鼻叫喚が凄まじい

207名無しさん@京都板じゃないよ2014/06/04(水) 00:44:28.52
世襲坊主は日本の恥!

208名無しさん@京都板じゃないよ2014/06/07(土) 22:00:45.47
僧侶「結婚して子供を育てるのも人間の務めだからと許してm(__)m 」

ブッダ「 女犯妻帯僧侶は地獄に落ちる」
ブッダ「女犯妻帯の破戒を手伝う寺庭も同じところに赴く」

209名無しさん@京都板じゃないよ2014/06/08(日) 03:30:59.18
日本仏教もどきは初期の仏教とは別物だ

210名無しさん@京都板じゃないよ2014/06/09(月) 03:42:46.16
日本の僧侶に戒律を守らせるためにも上座部の普及は必要。

211名無しさん@京都板じゃないよ2014/06/14(土) 17:45:22.99
上座部。
それは釈尊仏教に最も近い

212名無しさん@京都板じゃないよ2014/06/15(日) 02:37:16.65
念のためだが 上座部仏教で政権批判とかないわけではないぞ
ミャンマーでは僧侶が反政府運動を主導し続けてきたし
タイでも高名な僧侶が当時のタクシン政権を批判して影響力があったそうだ

213名無しさん@京都板じゃないよ2014/06/18(水) 17:02:24.00
時代は小乗仏教だよな

214風評被害2014/06/18(水) 17:15:51.31
これから外でいい気分になる事があるっていう事にして東日本大震災
なんで俺がこんな事をやられんといかん?
何も悪い事をしてねーやん。

215名無しさん@京都板じゃないよ2014/06/19(木) 20:44:49.23
破戒僧に汚染された日本仏教には大改革が必要

216名無しさん@京都板じゃないよ2014/06/24(火) 01:11:18.63
>>211
全然近くないんだが。上座部仏教は結局、一部の出家者によるエリート主義。
菩提樹の下で衆生の救済を決意した釈尊の意思を無視して、出家者のみが
仏教の担い手だと規定した、歪んだ仏教だよ。

217名無しさん@京都板じゃないよ2014/06/24(火) 19:10:27.05
上座部は一神教

218名無しさん@京都板じゃないよ2014/06/24(火) 23:04:29.96
>>216
女犯妻帯の男が出家を自称する日本より数百倍マシ

219名無しさん@京都板じゃないよ2014/06/24(火) 23:57:13.26
>>218
じゃあお前が個人的に、上座部仏教に帰依したらいいだけだろ。
ちなみにチベット仏教も肉食は普通にやってるんだが。戒律を理由に
日本の坊主を許せない、認めないというのなら、肉食する上座部は
OKなのに、妻帯する日本仏教が許せないという根拠を言え。妻帯が
肉食よりも大罪だとする根拠をな。

220名無しさん@京都板じゃないよ2014/06/25(水) 00:02:42.51
>>219
>じゃあお前が個人的に、上座部仏教に帰依したらいいだけだろ。

つか、とっくに帰依しているのだが、何か?スレ立てたのも私だし(笑)

>>219
初期経典を見ても、釈尊は肉食は禁じていない。
僧侶の妻帯に関しては釈尊は弟子にかたく禁じている。

私の立てた関連人気スレ「女犯妻帯僧侶は地獄へ落ちる」もよろしくね^^

221名無しさん@京都板じゃないよ2014/06/25(水) 04:42:26.19
上座部やっても人間的にはどうもならんのがわかった
ありがとう

222名無しさん@京都板じゃないよ2014/06/25(水) 16:25:07.37
>>220
上座部であれ大乗であれ、仏教徒を自称する人間にしちゃ
不妄語戒をぶち破ってる時点で、まともとは言えないねぇ。
そういう排他的な精神は、むしろお前さんが嫌う日蓮宗的
なんだが?

223名無しさん@京都板じゃないよ2014/06/26(木) 21:32:44.59
日蓮宗の連中は上座部を知っているけど、
上座部の連中は日蓮を知らないから大丈夫だよ。的な〜?

224名無しさん@京都板じゃないよ2014/07/06(日) 16:50:01.78

225名無しさん@京都板じゃないよ2014/08/12(火) 22:01:40.80
おお!>>1の意見に賛同いたす!

226名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/04(木) 14:39:34.29
日本の破戒僧に戒律を守らせよう!

227名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/04(木) 18:57:33.38
戒律守れハゲ

228名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/06(土) 19:55:18.66
時代は上座部

229名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/09(火) 21:42:03.00
僧侶なら戒律を守れ

230正理会2014/09/10(水) 13:17:27.99
仏教から神道、歴史、心理学、社会問題、政治経済まで

あらゆる情報が学べます!

本日の講義は『心は命そのもの』です。

http://blog.livedoor.jp/nakasugi_h/

231名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/10(水) 13:31:51.95
肉食妻帯禁止の戒律を復活させる為には日本で上座部を普及させるべき。

232名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/10(水) 13:46:40.92
人口が日本の半分で日本より僧侶数が10万人も多いのは僧侶は厳格な戒律主義のほうが崇拝されるわけよ

233名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/11(木) 13:01:10.54
戒律重視の上座部普及せよ

234名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/13(土) 21:28:04.94
明治以前の肉食妻帯禁止に戻せば、大乗仏教のままでもマシになると思うんだが

235名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/18(木) 14:09:08.32
日本の坊主は肉食妻帯禁止を守れ!

236名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/21(日) 23:42:37.17
うむ。

237名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/22(月) 01:53:05.72
>>234
仏教そのものへの信がないからダメだと思う
輪廻・因果への基本的な信がないから、

戒律守って苦しい生活するより、オナニー・セックスしたり、
漫画読んだり音楽聴いたり・・・

などの欲の生活の方がふさわしいと思ってしまうんだろう

だって、どうせ「死んだら終り」だからね

238名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/22(月) 23:15:44.28
上座部仏教国に長期に滞在していた私の経験からすると、
東南アジア・南アジアの上座部仏教徒は輪廻転生は絶対にあると信じている。

これはびっくりしたよ。
輪廻はあるか・ないかの 議論なんてしない。
全員「輪廻はある」とだけ。

神仏板のプラユキのスレまだあるのかな、あのスレのリンク見れば現地をネットで見れると思うけど
僧侶に跪き毎朝、在家が食施を僧侶に行うのが上座部仏教国。
在家は僧侶へ布施をすることで、功徳を積まさせてもらっているという考え方。

現代日本は違うでしょ、戒名の代金、法事の代金、お経の代金、サービスの対価。
上座部では純粋に功徳を積むために布施をしているという感覚。法(ダンマ)を説く僧侶への布施。
全く違うのですよ。

239名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/23(火) 00:54:03.23
上座部は僧侶に土下座して礼拝せんといかんけん。

宗教にそんなことしたくない日本人には無理たい

240名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/23(火) 01:22:21.46
>>239
お前の言う、日本人は戦後の進駐軍に植付けられた思想の日本人だろ
もしくは明治クーデター後の捏造神道思想
おい、その九州弁

241DAY GAME2014/09/23(火) 01:30:17.32
ふっふっふ時代の流れにインプット

キャバ嬢とかから解らなくして無差別殺人か学会で変死

242名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/23(火) 11:06:01.58
>>238
ダンマを説いても本人がだらしなければ徳は低い(お布施する価値が低い)ってことだし
そもそも戒律を守らないと功徳を生む福田にはならないけどね

243名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/24(水) 00:56:25.70

244名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/24(水) 02:38:19.30
上座部も破戒や贅沢が問題になってるけどな
在家はみんな貧乏なのにiPadとかの年収に当たるような超高級品持ってたりするし

245名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/24(水) 02:58:37.75
>>244
そういうやつはメディアにすぐ晒されるし僧侶取り締まる法律があるから最悪強制還俗させられる

246名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/24(水) 10:21:04.78
たしかに前にテレビで見たことある。
タイ?で上座部に出家した日本人(学生)が、日本人の取材班に対して土下座させてるの。
自分は座布団?の上に座って、相手にはもっと地面に額をこすりつけてって言って挨拶させてた。
こんなの日本人には合わないわ―と思った。

247名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/24(水) 22:26:45.91
ん?私はタイに行くと出家僧に地面におでこをこすりつけて拝むよ。
227の戒律を保っている出家にだからできること。

日本人の上座部出家自身が日本人にそうしろって言ったから嫌味だったのかな?
日本語話す通訳が説明すれば嫌味じゃなかったとか?

日本の破戒僧にはそんなこと絶対せんよw

248名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/24(水) 22:28:33.31
>>245
タイのテレビとか見ていると、
女犯破戒僧を警察が急襲して逮捕する番組とかあるね。
ニュースになるし。
日本だと同じ事をしても、ニュースにならんのなw

249名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/25(木) 02:10:56.63
>>246
目上への尊敬(apacāyana)は十善業事のひとつだから信者に功徳を積ませる利他行の意味もあるんだと思うよ
もちろんその為には自分が戒律守って供養の立派な受け手にならないといけない

250名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/25(木) 09:58:41.09
地面に額をこすりつけたら功徳になるとか意味不明。
オウムの麻原が信者に五体投地させて足舐め?させてたのを思い出して不快になった。
相手が全能の神様とかならともかく、人間であるかぎり表面はどんなに立派そうでも
腹の底には黒いものを多少なり持っているものだし間違いも犯すはず。
人間が人間に土下座させるのが善行なんて宗教はろくなもんじゃないと思う

251名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/25(木) 12:20:32.47
>間違いも犯すはず。

「間違いを犯」したら還俗だから比丘も十分身を慎んでるんだけどね


>人間が人間に土下座させるのが善行なんて宗教はろくなもんじゃないと思う

だって持戒の比丘はいわば聖化された尊い存在なんだから最高の敬意を示すのが仏教文化なんだよ
チベットでも敬虔な仏教国はどこでもそうでしょ?
土下座したかは知らないが嘗ての真言律宗の僧侶たちもそのぐらい神聖視されてたと思うよ
持戒の清浄さで業病も穢れも跳ね除ける存在だったからね

252名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/25(木) 18:51:43.63
ヘンな話だ
釈迦は毒キノコ食って死んだというのに

253名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/25(木) 19:03:01.53
ちなみに戒律で業病(=らい病)も穢れも跳ね除けると信じてたのは昔の日本人ね

タイ人は釈尊でさえ業の報いからは逃れられなかったと考えているので、
戒律守れば病気にならないと信じてるわけでは全くない、念のため

254名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/25(木) 20:44:45.31
日本の戒律は鑑真によって復元不可能な程に破壊されたからな。
仲良しこよしの授戒ごっこになり宗教で一番大切な差別する心を失った。
戒律の意味は俺たちは違うんだ、信者ども足を舐めろという差別する心を、
養成することにつきる。
実際戒律守ったところで何の意味もないしwww
福田が積まれるわけもないwwwww
戒律の意味は集団の内と外を分けて俺たちは違うんだと思い込み、
宗教を世俗から分け隔てること、ただそのためにある。
しかし上座部仏教も日本以外の大乗仏教もその差別する心は強力なのに、
日本は違う。
日本以外ではどんなに腐敗堕落しようが宗教者は俗人とは違うということから、
全ての宗教が始まるが日本はそれを許さない。


差別する心なければ世俗の波に巻き込まれ、宗教じゃなくなるが、
日本人にとって一番我慢ならないのは、
宗教者が我々は違うとか言い出すこと。
日本人は宗教者に差別されるとか許せないし、宗教者は隙あらば、
私たちは一般人と違いませんよとアピールする。
結論。上座部は日本には無理。

255名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/25(木) 21:12:37.77
254
何時代?と思うぐらいの違和感。
宗教はイデオロギーでそ。
敵と味方を分けるもの。

256名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/25(木) 21:27:10.14
>>250
>地面に額をこすりつけたら功徳になるとか意味不明。
>オウムの麻原が信者に五体投地させて足舐め?させてたのを思い出して不快になった。
>人間が人間に土下座させるのが善行なんて宗教はろくなもんじゃないと思う

インドでは釈尊の時代から現代に至るまで、尊者の足に跪いて拝みのが慣わし。
釈尊自身が弟子や信者にそうさせていたの。
だから仏像ができる前は釈尊の足の形をしたものを拝んでいたのだよ。知らないの?
だから仏教ではそうするのが当たり前だから、できなければ、あんたが仏教徒を辞めればいいだけの話。

麻原は釈尊とインドの慣わしをマネしただけ。

257名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/25(木) 21:28:05.42
>>254
日本で上座部仏教が広まっている現実が怖い。まで読んだ。

258名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/25(木) 23:59:06.44
仏像に礼拝するならまだわからんでもないよ?
仏は全知全能神様じゃないけど永遠の聖なる存在として救い主だから。
でも仏教を修行する単なる人間に、区別なく土下座をしなきゃならないってのが違和感。
相手がよほど立派な人で全身全霊で感動・感謝するなら土下座もするかも知れんけど。
上座部とか坊さん相手なら誰でも土下座礼拝みたいだから、あり得ない。
もちろん形式的に会釈ぐらいならいいが、土下座までいくと
「お前何様?お前も人間やん」ってのが日本人としての普通の感覚と思う。
人を土下座させて当たり前、足舐めさせて当たり前っていう感覚は、
オウムあたりの一部のカルト信者なら受け入れるかも知れんが、大多数の日本人には受け付けない。

259名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/26(金) 00:09:54.59
>足舐めさせて当たり前っていう感覚

は?何いってんの?

260名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/26(金) 01:04:04.13
>>258
私は仏教の素人です。まで読んだ。

261名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/26(金) 01:08:41.14
>>258
私は大多数の日本人の中の1人なのだが?
ほれ、プラユキの現地の写真見て本物の仏教を勉強しなさい。
http://www5b.biglobe.ne.jp/~gucchi-k/thailand/watpasukato/watpasukato.htm

262名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/26(金) 05:59:16.93
人を拝んでいると思うから違和感があるんじゃないの?
お札とかお守りとか、ただの紙切れとか小袋に入った何かとかを大切に扱うのと同じで、
この場合はその紙切れが人だというだけ。

263名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/26(金) 18:32:37.57
紙切れに土下座はしないですよ。

むこうの土着の人は人間を神格化しがちでやすやすと土下座してしまうのかも知れないが。
日本人の心情としては、
「私もあなたも同じ人間。役務上、建前上の上下関係はあっても、しょせん屁もひりゃマラも立つ同じ人間」
というのがあって、坊さんというだけで土下座礼拝しなきゃならないのは抵抗がある。
仏神を拝むことはできるし釈尊の足の形をしたモノ?を拝むこともできるだろうけど、
人間坊主をそこまで拝めるかねえ。
明治以来南伝仏教が知られるようになって100年以上経つのにいまだに日本では広まってないのは、
そこらへんの感覚が違うんだろうと思う

264名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/26(金) 18:41:25.17
日本国の象徴である天皇陛下に対して足下に跪いて拝む
ということすら現代日本においてはあまり考えられないよな
やっている人もいるかもしれないけど…

265名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/26(金) 18:50:00.52
あとさー、よく知らない、ただの妄想なんだけど
釈迦が生きていた頃は身分制度がすげーきつかったでしょ、前世やら来世やらまで持ってきて。
王様とか坊さん(つーか宗教の指導者側)とかの身分は高いでしょ?
身分の低い人間はそういう高い身分の人に相まみえるなんてことは、そうそうなかったんじゃないの?
でも足下に跪けば近くにいけますよ声もかけられますよお布施もできますよ
なんてのは、すげーリベラルだったのかもしれないじゃん。

266名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/26(金) 19:38:07.51
>>263
まあ単純にそのマラの問題を解決できる日本人の人材がいなかっただけだよ
真言宗の持律僧・釈雲照なんかはすごく尊敬されたんだけど、後継者はいなかった
南伝仏教のパイオニアの釈尊正風会も病死した人以外はほとんどが戒律に耐え切れずにやめちゃったからね

外国のお坊さんはどうしても語学上の問題があるし

267名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/26(金) 20:23:13.15
>>258
>上座部とか、坊さん相手なら誰でも土下座礼拝みたいだから、あり得ない。

自分も相手が阿羅漢だったらいいが、阿羅漢じゃないただの坊さんには嫌(ブッダはもちろん阿羅漢の中の阿羅漢)。

ただし、小乗では、在家はそうやって「功徳」を得ているわけだから、
(ぶっちゃけ、そうやって出家の修行の成果の「おこぼれ」をもらっている。小乗と呼ばれるゆえん)
大乗の感覚での批判は当たらないよ。

でも、郷に入っては郷に従わないとな。一介の修行僧も大日如来の化身と思えば別に良くね?

268名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/26(金) 20:43:48.18
坊さんに求めるものが違うんだから上座部になりゃいいってもんでもない
逆にそんなに上座部がよくて日本の仏教が嫌なら
上座部の国に行けばいいよ
集団疎開とかすればいい

269名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/26(金) 20:54:43.78
自分はやはり大乗がいいが、(現在の)日本仏教がこれで良いとは思わない。
(現在の)日本仏教は、ぶっちゃけ大乗ですらない。
上座部がもっと普及して、それに刺激され、日本仏教がマトモな大乗に戻る切っ掛けになればいいと思ってる。

270名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/26(金) 22:35:20.38
以上、プラユキはすごい。でした。

271名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/27(土) 00:22:07.86
>>269
日本仏教がマトモになるとしたら、カネが回らなくなったときだろ。
今は何のかんの言ってまだカネ出すから、骨身にしみて困ってない。

法人税取ればいいのにな。
法人税納めろって言うことは宗教への介入じゃないよなあ?

272名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/27(土) 00:41:27.93
>>271
宗教法人が行う収益事業による所得には法人税がかかる。
宗教法人が行う宗教活動は収益事業と見なされないので
法人税の対象外。

273名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/27(土) 00:44:58.53
法人税あるよ。駐車場とか事業やってる場合ね。

274名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/27(土) 00:56:40.50
お布施、戒名料、玉串料等の葬儀、法要等に伴う収入は、
宗教活動に伴う実質的な喜捨金と認識されているので
消費税がかからない。

以下は消費税がかかる。

・絵葉書、写真帳、暦、線香、ろうそく、供花等の販売
・墓地・霊園の管理料
・駐車場の経営
・新聞、雑誌、講話・法話集、経典の販売
等々

また法人税の課税対象となる収益事業による所得と
消費税の課税範囲は別。

詳しくはこちらをどうぞ。
平成26年版 宗教法人の税務
http://www.nta.go.jp/shiraberu/ippanjoho/pamph/01.htm

275名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/27(土) 18:05:30.43
>>268
>坊さんに求めるものが違うんだから

求めるものが違うとか勝手に決め付けるなよ。求めるものは同じだ。
出家は厳しい戒律を保ち、在家とは明らかなる違いの中で生きていただきたい。
女犯妻帯世襲せず、戒律を保った僧侶が寺院を運営すればいい。
お前の坊さんに求めるものとは、まさか禿の肉食女犯妻帯世襲とかじゃないだろうな?
日本破戒僧の自演だろw

276名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/27(土) 18:27:20.18
寺の維持管理、備品の調達、僧侶の衣服から日常品の
手配まで在家信者が行うからこそ、上座部仏教における
出家が成り立つんだ。

日本だと僧侶が寺から給与を貰って所得税や社会保障費を
納めている。
つまり給与生活者として寺の維持管理をすることも日本の
僧侶には求められているんだ。
上座部仏教とはそこらあたりも違うんだな。

日本において戒律を守りつつ生活しようと思ったら、親に生活の
面倒をみて貰う引きニートが一番妥当かな。

277名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/27(土) 18:41:14.72
破戒の言い訳 一例
・檀家がそろそろ嫁もらえとうるさい→断ればいい。有志の戒律を保った出家が寺を継げばいい。

・上部仏教国は国が僧侶を保護している。日本は無い。→自分に自信が無いだけ。法(ダンマ)説いて布施だけで生きる自信が無いだけ。

・妻帯世襲しないと寺が維持できない。→明治以前は日本でも妻帯世襲しない維持できていた。現代でも上座部は維持できている。

278名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/27(土) 18:43:39.88
>>276
>寺の維持管理、備品の調達、僧侶の衣服から日常品の
>手配まで在家信者が行うからこそ、上座部仏教における
>出家が成り立つんだ。

日本でそれをやる自信が無いのかな?
少なくとも明治以前はできていたんだが?

279名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/27(土) 18:55:17.82
>>278
そういうことを行う在家信者がいないと上座部仏教における
出家が難しいということ

明治以前の僧侶も金勘定については色々とうるさかったよ
金貸しとかもしていたから
それに平安時代だって色々あったんだよな

280名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/27(土) 20:14:57.94
>>279
だから上座部圏は、在家が自発的にそれをやっているんだよ。
日本の破戒ハゲは、在家にそれだけの信心を起させる自信が無いだけだろうがよ。

281名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/27(土) 20:31:54.03
>>275
>日本破戒僧の自演だろw

いや、求める側。
自分の代わりに坊さんに修行してもらって、その手伝いをすることで自分にも功徳がありますようにとか思わん。
同級生の親が住職で〜同級生の兄ちゃんが副住職で〜
小学校の時の担任も住職で〜
そういう環境だと「在家とは明らかに違う」とか、発想としてねえよ。

282名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/27(土) 20:45:03.37
>>280
だから日本の坊主の側も在家信者の側も上座部仏教圏の
僧侶や在家信者のような考え方をしている人がほとんど
いないんだって

敬虔な在家信者が出家して、それを敬虔な在家信者が支える
ような仕組みがあれば良いのだろうけど…
まずは>>280がそういう寺を建立してみたらどうかな?
真面目な僧侶以外は入ることを禁じてさ

283名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/27(土) 20:48:29.11
>>281
だから、それは明治以降の日本。
明治クーデター以前は、日本人にそういう発想は無い。歴史は浅いな。
お前の脳内はつまり廃仏毀釈の明治クーデター新政権に毒された考えという訳だ。

>自分の代わりに坊さんに修行してもらって、その手伝いをすることで自分にも功徳がありますようにとか思わん。

まさにそれが上座部仏教の発想なのだが?

284名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/27(土) 20:49:54.53
>>282

つか>>1をよく読んでね

285名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/27(土) 20:53:49.39
>>283
だからその「まさに上座部」の発想がないの。
だから求めるものが違うって言ってんだよぼけかす。
毒されたもなにも今は平成。明治以降ですがなにか?

286名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/27(土) 21:04:49.66
>>284
だから上座部仏教のような在家信者がいないと上座部仏教の
ような僧侶も出てこないんだな
上座部仏教の僧侶だって元々は在家なんだよ
お釈迦様だってさ

287名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/27(土) 21:29:30.53
てか、カネのあるところに頼みなよ、坊さんのパトロンになって下さいって。
国はやめてね、すぐに税金支払いを貧乏人のところに回してくるから。
孫さんとか、どう?
それで坊さんが安定して仏教活動に専念できて、ああすごい坊さんだな、坊さんはこうでなくっちゃなと
貧乏人にも浸透すれば、仏教といえば上座部ってなるかもしれないよ?

288名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/27(土) 21:30:49.06
明治以前の寺院は寺領を持ち、荘園で小作をさせる
ことにより収入を得、様々な経済活動を行っていた。
その中には金融業もあった。
多くの寺院は戦後GHQの農地改革によって収入源たる
農地を失った。

明治以前の仏教の在り方といっても現代の上座部仏教の
それとはずいぶん仕組みが違うんだけどな。
まさか明治以前の坊主はみんな托鉢で生活の糧を得ていた
と思っているとか?

289名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/27(土) 21:52:46.60
そういえば、千日回峰行を満行した阿闍梨さんは妻帯してるの?

290名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/27(土) 23:43:14.02
上座部仏教の国から僧団をお招きするのが一番と思う。
場所さえ用意すればあとは托鉢して自活してくれるだろうからそんなに費用は
かからないし、上座部の僧団は妻帯せずに戒律を守っている徳の高い僧侶しかいないから、
日本人の帰依者はすぐに増えて教えもどんどん広がっていくだろうし。
そうなったら日本仏教の居場所はなくなってきてちょっとは危機感を覚えるかなw

291名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/28(日) 00:56:33.52
法律で僧侶の女犯妻帯世襲を禁止してしまえば、
ごくごく一部の持戒僧だけが残り、ダメな破戒僧は辞めていく。
あとは持戒僧だけで寺院を運営していけばいいだけの話。

292名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/28(日) 01:40:37.63
なんか今日は、書き込み少ないねwww
午前1時に就寝ですか?明日どこの不動尊に参拝ですか?www

293名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/28(日) 05:05:57.89
寺和田は上座部じゃないのか。
あの人ら托鉢とかしてんの?

294名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/28(日) 19:41:40.29
>>268
日本仏教が嫌なら日本から出て行けと来たかw

295名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/28(日) 19:51:24.96
>>289
日本仏教だと妻帯してなければ清僧みたいに不淫戒が矮小化されてるけど
婚姻関係結ばないだけで女性とお付き合いしてたらそれはもう破戒なんだけどな

なんか世間のルールを内面化して「俺は妻帯だけはしないよ」みたいなナルシシズムに酔ってる某リア住もいるけど
仏教から見たら同じだっての

つか在家だって独身で自由に遊びまくってるオッサンなんていくらでもいるでしょうに

296名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/28(日) 20:59:35.40
>>294
その方が現実的じゃない?
あなたたちが認めてなくても、日本仏教を仏教だと思ってる人が現にいるんだから。
自分たちが認めていないからなくしてしまえと言うのなら、
じゃあ出て行けば?という意見ぐらい想定内でしょ?

>>295
なんか妙な先回りしてるみたいだけど、阿闍梨さんは妻帯してるのかしら?
付き合ってる女性がいるのかしら?女を買っているのかしら?
知ってる?
あなた達、日本仏教はってひとまとめにしているから、
そういえばああいう人(阿闍梨さん)達はどうなのかなあと思ったまでなんだけど。

297名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/28(日) 21:19:21.27
上に、上座部の僧団をお招きすればと言っている人がいるけど、
テーラワーダのスマナサーラさんは1980年に日本に派遣されてきたそうです。
およそ35年前。その頃から渋谷に拠点があったのでしょうか?
毎朝の托鉢の様子など、伝えられたことがあるのでしょうか?
私は知らないんですが。
他にも上座部の修行をされた方が日本にいらっしゃるようですが、
日本の帰依者がどんどん増え、日本仏教の居場所がなくなりつつあるといえるほどなのでしょうか?

298名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/28(日) 21:32:15.75
上座部仏教が盛んな国でも、ホームページや広報誌などに
「御喜捨をよろしくお願いします。私たちは皆様に支えられています。」
なんていうメッセージを載せているのでしょうか?

何故、上座部にすればうまくいくなどという短絡した思考になるのか。
上座部が好きな人はそういう人が多いのですか?

299名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/28(日) 21:32:48.75
>>296
ちょっと待て
日本仏教は消え去れなんて俺は一言もいってないよ

仮に日本仏教界で持戒がデフォになったとしても無戒僧職者を追放するべきだとは思わない


>ああいう人(阿闍梨さん)達はどうなのかなあと思ったまで

千日回峰行の人は知らないけど臨済宗の高僧、山田無文老師なんかは対談で過去の女性関係を告白してるね
一生不犯を誓ってる奇特なお坊さん以外は仏門に入った後も女性関係をもっている、もったことがあると考えるのが自然だろう

300名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/28(日) 21:41:58.86
>>297
日本仏教には葬式仏教という既得権益があるから他国の仏教や他の宗教がそれに置き換わるということはないだろうね
日本人の大半は仏教徒でも神道信者でもない、非ドグマ的アニミスト信仰だろうし

日本仏教の居場所のあるなしを論ずるなら、それは信仰的なものと、文化的なものに分けるべきだと思う
前者は現状ほとんどないと言える
後者についていえば、
伝統行事にだけ参加する文化的仏教徒はいなくなることは、ほぼ「有り得ない」ので、日本仏教の居場所がなくなることはない

301名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/28(日) 21:44:49.81
>>299
>日本仏教は消え去れなんて俺は一言もいってないよ
ああそうなの?どれがあなたの発言か知らないけど
スレタイは「日本の寺院を 全 て 上座部仏教寺院にしよう」だね。

>一生不犯を誓ってる奇特なお坊さん以外
ああ、奇特なお坊さんはいるのね。
日本仏教も色々らしいわねえ。

302名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/28(日) 21:47:08.58
>>300
それで、日本にいるテーラワーダのお坊さんは托鉢で日々の生活を賄っているのですか?

303名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/28(日) 22:19:20.17
>>302
托鉢はしてないんじゃないかな
儀礼でやることはあるかもしれないけど

304名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/28(日) 22:24:37.36
>>301
>ああ、奇特なお坊さんはいるのね。
ちなみに瀬戸内寂聴さんは生涯不犯の僧侶に憧れて、いろんなお坊さんと会ったけど
2人しかいなかったそうだよ

一人は宮崎奕保禅師

305名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/28(日) 23:07:50.94
>>303
やっぱりそうですか。
渋谷なんてNHKのお膝元なんだから、毎朝やってたら何かしらTVでやりますよね。
著作物の印税や講演や対談のギャラが主な収入源なのかな。
物品やサービスの対価が収入源?

>>304
www瀬戸内さん、お坊さんに会うたびに「あなた女と寝たことある?」って聞いてたのかしらね。
「じゃあ、男とは?」まで聞いてくれたかしら?www
私は、女と(男と)寝たことがある(今も寝る)人がお坊さんでも、それだけでどうとは思わない。
また、上座部のお坊さんで多少なりとも知っている(本を読んだだけ)のはスマナサーラさんだけなんだけど、
女と寝たことがない(ないのか?)からすごいとは思わない。知識が豊富そうだからすごいなとは思うけど。
だって私は全ての欲を離れて清らかなものになりたいと思ってないもの。
どろどろのぐちゃぐちゃの中でもなんとかやって行くにはどうしたらいいんだろうなってことだもの。
「いやいやこのぐらいは片付くものですよ」って見本になる人の方がありがたいと思っているらしいよ。

306名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/28(日) 23:25:36.06
以上、「プラユキはすごい」でした。

307名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/28(日) 23:30:35.06
>>295
秋月慈童は自身のブログで「妻とは家庭内別居なので持戒してます」みたいなこと言っていたな。
子供までできているのに、余計な事言わんでいいのに。苦しい言い訳だから。

たまに日本破戒ハゲのブログとかで僧侶の結婚式でハゲが酒飲んで、目出度いとか言っているけど、
もう僧侶の結婚式で禿が酒飲んで顔を赤らめていると、この世の終わりかと思う。

308名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/28(日) 23:35:09.12
>>304
もう1人はスマナサーラさんだね。
図書館で瀬戸内寂聴とスマナサーラさんの対談本を捲っていたら、
瀬戸内がスマナサーラさんに聞いてたよ「生涯、女犯はしてないのですか?」って。
そしたらスマナサーラさんが「はい。してません。」と。
出家前の女犯は不問だと思うが、スマナサーラさんは若くして出家したから童貞。
上座部仏教国では少年のうちに出家する僧侶が居るから生涯女犯していない僧侶が沢山居る。

309名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/28(日) 23:38:43.27
>>307
それを上座部の現地の在家に日本はこうだよって教えたら、
顔を真っ赤にして怒っていたよ。そういう男は即刻、僧侶を辞めるべきだと言っていた。

敬虔な仏教徒は僧侶の女犯や飲酒は断じて許さない。

310名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/29(月) 00:34:20.61
>>309
それだと日本にの在家仏教信者のほとんどは敬虔な
仏教徒ではないんだな。

僧侶の女犯や飲酒を許さない人は、女犯や飲酒を行わない
僧侶しかいない仏教を信仰すれば良いんだよ。
でも自分の信仰と違うからといって他人の信仰を批判するのは
原理主義者のすることだよな。怖い、怖い…

311名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/29(月) 01:27:59.78
>>310
>それだと日本にの在家仏教信者のほとんどは敬虔な仏教徒ではないんだな。

日本人の多くは敬虔な仏教徒ではないね。
日本人の多くは家の宗派も知らんし、人の死にまつわる事以外に坊主には用は無いって感じだろ。
何か熱心だなと思ったら、創価学会や幸福の科学の信者だったりと、そもそも在家集団な連中とかな。

日本人が敬虔な仏教徒になろうとした時に必ずやってくる疑問。
それは‘日本の僧侶とやらは何故に女犯や飲酒するの?’という壁。
少なくとも明治以前は僧侶の女犯や飲酒は厳禁であった。
それが何故、明治新政府の布告で破戒を断らずホイホイと僧侶が女犯や飲酒を始めたか。
こういう悩みが敬虔な日本人在家仏教徒には発生する。

それと日本は仏教国ではないな。仏教国なら重要な仏教行事の日は国民の祝日になる。
上座部仏教国では仏教行事で年に何回も国民の祝日があり、その日は在家の飲酒が政府により禁止される。
キリスト教圏だってクリスマスは祝日だろ。
日本人の多くが敬虔な仏教徒なら潅仏会や涅槃会を国民の祝日にしないの?何だよ‘海の日’ってよ。
敬虔な日本人仏教徒から祝日にしろと声があげらないのか?

312名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/29(月) 01:31:43.06
政教分離って義務教育で教わらないのかな?
日曜日に宗教色を感じる日本人もほとんどいないだろうけど

313名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/29(月) 01:39:15.04
アメリカでは大統領の就任式で聖書を前に誓うのだが?でも信仰の自由はあるぞ。

日曜日の話してねえだろ文盲が。仏教行事で祝日無いだろってことだよ。
あのな、仏教圏で仏教行事が祝日でなかったり、キリスト教圏でクリスマス祝日でなかったりしたら、
暴動が起きるんだよ。日本人は仏教行事の日に働かさせられても怒らないだろ。
日本人に敬虔な仏教徒なんて殆ど居ないんだよ。

314名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/29(月) 01:48:25.32
だから特定の宗教の考え方に基づいた祝日をつくることが
政教分離の原則に反するということが理解出来ないのかなぁ

日本に敬虔な仏教徒がいるかどうかを>>313が判断出来るのかぁ
あくまでも「ぼくの考えた敬虔な仏教徒」だろ

315名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/29(月) 01:54:29.92
敬虔な仏教徒集団で‘政教分離’やめさせちゃえばいいじゃん。

‘天皇は仏教徒でなくてはならない’に変えちゃえよ。

政教分離は、なんだ?左翼の連中の憲法9条みたいに変えられませんみたいなこと言いたいのか?w

316名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/29(月) 01:55:50.19
>>313
>日曜日の話してねえだろ文盲が

日曜日がもともとどういう日だったか知らないの?
ほとんどの日本人にとっては単なる休日であって
宗教色は感じないだろうけど
とりあえずWikiぐらい見たらどうかな

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9B%9C%E6%97%A5

317名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/29(月) 01:56:06.71
そうですね。そこで>>1のような流れになってくるのですね?

318名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/29(月) 02:00:31.38
日本に「敬虔な仏教徒」がいるかどうかは、「敬虔な仏教徒」を
どのように定義づけるかによって変わる。
所詮、「ぼくの考えた基準」に拠るしかないんだよ。
>>313の考える基準では日本に「敬虔な仏教徒」がいないのだろうな。
それならそれでいいや。

319名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/29(月) 05:58:59.75
>>311
何が問題なのか全然わからない。
だって、童貞のスマナサーラさんが日本にいるじゃない。
敬虔な仏教徒やれるじゃない。
もう壁ないじゃない。
スマナサーラさんを師として女を抱かず酒を飲まず
嘘付かず怒らず暮らせばいいでしょ?
あなた何文句たれてるの?

320名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/29(月) 06:04:33.69
日本に仏教の祝日がないのが気に入らないならやっぱり移住じゃない?

321名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/29(月) 06:06:18.45
しっかしまあ。
あれもいやこれも気に入らないってぐだぐだぐだぐだ。
敬虔な仏教徒ってこんな文句たれなんだ。

322名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/29(月) 06:08:35.67
あ、毎朝喜捨してきなさいよ。

323名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/29(月) 06:25:30.18
はーーーーーー
天皇陛下、ご病気でご高齢でも祭祀を大切になさっていると聞きますが、
「仏教徒じゃないとだめと決めてしまえ」ですか
敬虔な仏教徒なんてろくなもんじゃないな。
同じ「ひと」としてなさけない。

324名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/29(月) 08:01:04.06
>>313
キリスト教国のクリスマスでも病院行けば当直医が、警察行けば警官が居るわけだが。
彼らは全員が異教徒か無神論者なのかね?

325名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/29(月) 08:08:54.76
>>311
僧侶の飲酒を禁じた国法は当時でも無かった(そもそも不飲酒戒は不淫戒と違って出家在家共通の戒だが、在家の飲酒は全く自由だった)。
江戸時代既に「不飲酒戒とは酒を飲まない戒でなく酒に飲まれない戒」と緩やかに解釈するほうが一般的だったようだ。

ならば不淫戒も「性交しない戒」と厳格に考えるのが果たして妥当か、という発想に至るのはむしろ自然だよな。

326名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/29(月) 14:50:24.29
日本では性交しない戒ではなくて、
道に外れた不道徳な性交をしたり性に溺れることを戒める戒、としたほうがいいな。

心身に病気や異常があるならともかく、人間として健常に生まれてに性交しないなんて
自然に反するし無理がある。性欲を完全に禁じるとかそんなことにエネルギーを費やすより
もっと社会問題や自然環境を改善できないかとか、いろいろ活動したほうがいいんじゃないか

327名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/29(月) 18:13:12.07

328名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/29(月) 21:54:52.64
>>325-326
ここは上座部にしようスレなので、僧侶が女犯できないのは絶対が前提なのでスレチです。
日本破戒僧の阿鼻叫喚は、以下のスレで論破されてきてください。

女犯妻帯僧侶は地獄に落ちるNo.3
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1410005696/l50

329名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/29(月) 22:09:05.26
>>319
>何が問題なのか全然わからない。 だって、童貞のスマナサーラさんが日本にいるじゃない。

何が問題かわからないの?教えてあげる。スマナサーラさんのような出張所小屋の文筆家じゃダメだ。
プラユキナラテボー師のような227の戒律を保つ日本人出家僧で日本の寺院を運営する。
戒律を保つ志ある出家で寺院は運営されていく。そうすれば自然と日本人の心も穏やかになっていく。

・女犯妻帯僧侶を寺から追い出す
・寺で性行為を行う女(寺庭)も追放

こんなことが今、起きつつある現象だ。
>>1

330名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/29(月) 23:56:13.37
>>328
五戒に上座部も大乗も無い。共通なんだから。

仮に日本の寺を全部上座部にしたとしても、やはり今と同じく「不飲酒戒とは酒に飲まれない戒」「不淫戒とは不健全な性生活を禁止した戒」といった運用にしかならんでしょうな。
世間の意識は変わらない訳で。

331名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/30(火) 00:03:09.15
そもそも仏教の信者は戒なんか重視してないでしょ。
在家にも適用されるはずの不飲酒戒が国家レベルで厳格に適用されてる仏教国なんて見たこと無い。タイ人だって不飲酒戒無視してシンハービール飲んでるわけで。
同じく不飲酒戒のあるイスラムのほうはサウジアラビアみたいに国家レベルで酒禁止してる国が幾つもあるのに。

332名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/30(火) 00:20:25.24
んなこた無いよ。戒律にたいしては厳しいよ。
上座部仏教徒の場合
タイ人編
出家に対して:女犯と飲酒は絶対に許さない。
在家に対して:飲酒はしない人は偉いね。でも飲む人をそんなに責めないよ。

ビルマ、カンボジア、ラオス編
出家に対して:女犯と飲酒は絶対に許さない。
在家に対して:飲酒しない人は偉いね。飲む人は金持ちだけ。(ビール1本と日給が同じくらいの人がいっぱい居るため)

セイロン島
出家に対して:女犯と飲酒は絶対に許さない。
在家に対して:そもそも酒を飲む習慣があまり無い。あっても不味い。

333名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/30(火) 03:01:29.48
>>329
はああああああああああ?
今度は「スマナサーラさんじゃダメ」かあああああ。
瀬戸内さんの聞いた中じゃ女とやってない坊さんは宮崎さんとスマさんだけ。
とか言ってたかと思うとこれだよ。
なんでプラユキナラテボーさんは日本でお坊さんをやらないの?
聞いてみないの?ぜひ聞いてみるべきだと思う。
そこまで信頼している人の言葉はぜひ聞いてみるべき。
そして真剣に考えてみるべき。

って、しないよねえ。絶対しないよねえ。やる気すらないよねえ。
他人に文句つけてるだけだもんねえ。
理屈だけで、信仰なんかないんだもんねえ。
「そうすれば自然と日本人の心も穏やかになっていく」
あなた何国人なのか知らないけど、あれもダメこれもダメしか言えないようなのは
他人の心の穏やかさをあれこれ言う前にやることあるんじゃないの?
誰かがちゃんとしないからそのせいで。
自称敬虔な仏教徒。情けないわねえ。

334名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/30(火) 03:05:15.50
あとねえ、スマさんにも聞いてみたらいいと思うの。
なぜ出張小屋の文筆家をやってるんですかって。

335名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/30(火) 03:14:37.80
>>332
それ、タイ以外の例は戒律より状況の問題でしょ。

336名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/30(火) 03:21:26.80
あ、わかった。
お坊さんに修行してもらって、喜捨で功徳の分け前にあずかろうっていうのは
自分の状況が許すだけのお楽しみを味わってても、お供えしとけば坊さんが自分の分までやっといてくれる
みたいになっちゃうんだな。
だから329みたいな人任せ他罰的な思考になるんだ。

337名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/30(火) 09:09:35.53
>>336
「功徳を回してもらう」という発想自体が大乗そのものだよな。
上座部は本来自分が修行して悟りを目指す教えなのに。

338名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/30(火) 17:20:54.65
とにかく寺を用意して上座部のお坊さんに来てもらえれば、
あとは托鉢で生活してもらえるだろうから、問題は最初の土地・建築費用だけだが、
それも日本の寺よりもシンプルで安上がりなんじゃないかな。
しかも上座部では坊さんは葬儀には係るなという釈尊の教えがあるから、
日本みたいに戒名付けてもらって仏式でやる必要がない。
直葬や無宗教葬でもオーケーとなればその分葬式が安く上がる。
コスパから言ってもあとは自然に上座部の寺が増えて日本の寺は減っていくんじゃないかと。

339名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/30(火) 23:06:29.64
>>338
>問題は最初の土地・建築費用だけ

その心配は無いよ。建物はそのまま使う。破戒僧と破戒を手伝う寺庭追い出す。持戒僧はそのまま居てよし。
仏像は釈尊像と高僧像と帝釈天・梵天以外は必要ないだろうから、廃棄する。
ああ、阿弥陀如来像と大日如来像あたりなんかは子供に「ぶっ壊していいお!」って言えば、
ボコボコ踏みつけて楽しくぶっ壊して遊ぶと思う。
これだけで済むよ。

340名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/30(火) 23:13:04.54
>>339
それで持戒僧の功徳を回向してもらうのか。自分は何の努力もせずに。

341名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/30(火) 23:15:28.17
>>338
上座部での葬式。僧侶は来るよ。
日本の破戒僧のように戒名料を取らないし、坊主が葬儀で酒飲んで顔を赤くする醜態も無い。
私は上座部の葬式に参列経験があるから質問なら受付けるよ。
以下に、プラユキテボー師が赴いた葬儀の様子が見れる。
http://www5b.biglobe.ne.jp/~gucchi-k/thailand/watpasukato/watpasukato.htm

342名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/30(火) 23:16:20.03
>>341
布施もしないのか?

343名無しさん@京都板じゃないよ2014/09/30(火) 23:19:22.01
>>342
僧侶に布施はするよ。定価は無い。カネが無い人は小銭でもOK。
葬儀に参列する在家は、手ぶらで来る人も居れば小銭を持参する人も居れば、
お札を持ってくる人も居る。

344名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/01(水) 00:13:13.24
???
僧侶は葬式に関わるなと釈尊は言ったんじゃないの?
上座部も葬式に来るって、それ戒律違反を犯している気がするけど・・・?

まあ小銭で葬式できるなら自分の親が死んだら上座部に頼もう!
みたいな人出てくるかも知れんね〜。
で、やって来た坊さん見て親戚一同ビックリ!みたいな。

345名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/01(水) 00:44:48.86
>>344
釈尊の遺言は「私の葬儀は在家に任せよ」だからね。家族を失って悲しむ在家の支えになるのは悪いことではあり得ないだろう。

346名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/01(水) 02:01:30.79
>>344
なんだ、そのいいがかりは。
出家が葬式に来たら戒律違反だと明記した初期経典を示せよ。

お前は仏教の素人だな。
「お前の母ちゃん出ベソ」みたいなガキみたいなジャブかましてくんなよ。

>>341のURL先をよく観察しろ。死んだ人の家つくり、荼毘のふされかた。
油かけられてガンガン野原で燃やされているんだぞ。
カネかかっている葬式に見えるか?タイの農村の貧しい部類の光景だ。

347DAY GAME2014/10/01(水) 02:14:58.06
ふっふっふ時代の流れにインプット

悔し泣きをさせようとしたりして無差別殺人か学会で変死

348DAY GAME2014/10/01(水) 02:19:58.08
ふっふっふ時代の流れにインプット

ずっと怒らせ続けてきて無差別殺人か学会で変死

349名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/01(水) 14:12:51.07
釈迦が死ぬ直前を描いた原子仏典に釈迦の遺言として「出家者は葬式に関わるな。在家にさせておけ」と
言われたのは有名な話です。
それを破って葬式をやっているとしたら釈迦の遺言に反し釈迦の定めた戒めを破っていることになりませんかね。
まあ上座部と原始仏教は似て非なるもので、釈迦の戒律を忠実に守った仏教など世界中どこにも存在しないのかも
しれませんね。

「葬式に坊主は不要」と釈迦は言った―故人も成仏、遺族も納得の葬式とは
北川 紘洋 (著)
http://books.rakuten.co.jp/rb/9023283/

350名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/01(水) 14:52:29.96
>>349
その釈尊からにして自分の父親の葬儀は出してるけどね。
浄飯王般涅槃経によれば。

351名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/01(水) 15:31:27.77
ということは釈尊は自分の父親の葬儀を出した時に、

バラモン教?の坊さんから御布施たっぷりふんだくられて懲りた経験から、

仏弟子の坊さんたちに葬式だけはやるなよと言い残したとすれば、筋が通ってますね

352名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/01(水) 15:35:21.72
『ブッダ最後の旅 大パリニッバーナ経』 中村元訳 岩波文庫より

第五章〔一八、病い重し〕
「尊い方よ。修行完成者のご遺体に対して、われわれはどのように
したらよいのでしょうか?
「アーナンダよ。お前たちは、正しい目的のために努力せよ。正しい
目的を実行せよ。正しい目的に向かって怠らず、勤め、専念しておれ。
アーナンダよ。王族の賢者たち、バラモンの賢者たち、資産者の賢者
たちで、修行完成者(如来)に対して清らかな信をいだいている人々が
いる。かれらが、修行完成者の遺骨の崇拝をなすであろう。」
「尊い方よ。しかし修行完成者のご遺体に対して、われわれは
どのように処理したらよいのでしょうか?」
「アーナンダよ。世界を支配する帝王の(転輪聖王)の遺体を処理する
ようなしかたで、修行完成者の遺体も処理すべきである。」

353名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/01(水) 15:35:52.72
『ブッダ最後の旅 大パリニッバーナ経』 中村元訳 岩波文庫より

第六章〔二五、遺体の火葬〕
 次いで尊者大カッサパは、クシナーラーの天冠寺であるマッラ族の
祠堂、尊師の火葬の薪のあるところにおもむいた。そこにおもむいて、
(右肩をぬいで)衣を一方の(左の)肩にかけて、合掌して、火葬の
薪の堆積に三たび右肩を向けて廻って、足から覆いを取り去って、
尊師のみ足に頭をつけて礼拝した。
かの五百人の修行僧も、衣を一方の肩にかけ、合掌して、火葬の
薪の堆積に三たび右肩を向けて廻って、尊師のみ足に頭をつけて
礼拝した。
 そうして尊者大カッサパと五百人の修行僧とが礼拝しおわったときに、
尊師の火葬の薪はおのずから燃えた。


>>349
出家が葬式に来たら戒律違反だと明記した初期経典を示せよ。

354名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/01(水) 16:09:13.88
>>352
釈迦の言葉が少し抜け落ちていますね。訂正します。

「アーナンダよ。お前たちは修行完成者の遺骨の供養(崇拝)に
かかずらうな。どうか、お前たちは、正しい目的のために努力せよ。
正しい目的を実行せよ。正しい目的に向かって怠らず、勤め、
専念しておれ。アーナンダよ。王族の賢者たち、バラモンの賢者たち、
資産者の賢者たちで、修行完成者(如来)に対して清らかな信を
いだいている人々がいる。かれらが、修行完成者の遺骨の崇拝を
なすであろう。」


>>349
どのように読んでみても、出家者が葬儀に関わるなというよりも
弟子達に釈迦自身の遺体の供養(崇拝)をするな、と言っている
だけに思えるのですが…
その後、釈迦の遺骨は八つに分けられた後、ストゥーパに納められ
供養されたと経典には記されています。

さらに時代が経てマウリア朝のアショーカ王が八つのストゥーパから
仏舎利を発掘し、遺骨を細かく粉砕して一粒一粒に分け、灰燼は
微量ずつに小分けする作業を行って、最終的に周辺国も含めて
8万余の膨大な寺院に再配布したといわれています。

高校の世界史の教科書に書かれていたような…

355名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/01(水) 17:55:03.99
>>349
尊者大カッサパと五百人の修行僧は破戒僧だったのでしょうか?


荼毘に付されたあと、遺骨はドーナ・バラモンによって八分割され
ヴィデーハ国王の女の子、リッチャヴィ族、、サーキヤ族、ブリ族、
コーリヤ族、ヴェーダディーパに住むバラモン、パーヴァーに住む
マッラ族、クシーナーラーに住むマッラ族がそれぞれ遺骨のための
ストゥーパをつくり、祭りを行った。
ドーナ・バラモンは瓶のストゥーパを、モーリヤ族は灰のための
ストゥーパをそれぞれつくり、祭りを行った。
(以上、『大パリニッバーナ経』の抄訳)

釈迦の直弟子達は釈迦の遺言に従って釈迦の遺骨の供養(崇拝)
には関わっていないね。でも葬式には…
涅槃図を一度も目にしたことがないのかなあ。

356名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/01(水) 19:02:57.03
>>351
坊主の布施も出せない王様ってどんだけ貧乏なのよ。

357DAY GAME2014/10/01(水) 19:20:39.47
ふっふっふ時代の流れにインプット

またあれやらんとかじゃなくて水野泰斗君の事を知らないなのにそうじゃない事にして無差別殺人か学会で変死
誰か知ってる事にして避けてもくれてるっていう事にして無差別殺人か学会で変死

358名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/01(水) 23:48:37.32
>>341のURLの写真を見れば分かるが、

遺体より前に在家参列者が座っているでしょ。
在家参列者が手を合わせているのは遺体に対してではなく、僧侶を拝んでいるんだよ。
僧侶も故人がどうのってことではなく、今、生きている在家参列者にお経を読誦している。
だから上座部僧侶は釈尊の戒律を破戒していない。

上座部僧侶は葬儀で今、生きている人達に向かっている。

上座部の僧侶が葬儀に来て破戒だと?w
おいおい、日本の女犯妻帯世襲ハゲが、葬儀でボッタクリ戒名料と
33回忌だか?まで供養詐欺でカネを騙し取る行為はどう説明するんだ?
だいたいがだな、死ぬ瞬間まで一つも仏教を学ばなかった奴がな300万円払って高い戒名買っても仏弟子になんかなれんよ。
もう輪廻転生した者に、ご供養ですって詐欺をいつまでやるの?

日本ハゲは地獄に落ちるような破戒行為をしているのではないか?

359名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/02(木) 00:48:20.30
どの経典をどの部分を読めば、僧侶が葬儀に出てはいけない
と説かれているのか?
ディーガ・ニカーヤにある「マハ−パリニッバーナ・スッタ(ンタ)」の
中には、「釈迦の遺骨の供養(崇拝)を禁じる文言はあるけれど、
葬儀や在家のそれに関する言及は見られない。

現代の上座部仏教にしろ日本の仏教にしろ、在家信者の葬儀に
ついて僧侶が関わることを禁じる戒律の存在がどの文献に記載
されているのか、ぜひ>>349にご教示いただきたいものです。

上座部仏教における葬儀の在り方と日本仏教における葬儀の
在り方が違うのは、その受容のされ方からして当然だと思います。
死後授戒にしろ位牌の使用にしろ、日本の仏教各派でもそれぞれ
違いますしね。

それに自分の信仰するものと違うからといって他人の信仰を
批判するのは…、よい大人のすることじゃないよね。

360名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/02(木) 09:00:50.82
>>358
>遺体より前に在家参列者が座っているでしょ。
>在家参列者が手を合わせているのは遺体に対してではなく、
>僧侶を拝んでいるんだよ。
>僧侶も故人がどうのってことではなく、今、生きている在家
>参列者にお経を読誦している。

遺体を参列がを囲い、その前で僧侶が読経をするという形ですね。
日本の葬式では多くの場合、遺体を挟んだ向こう側に仏様が
いらっしゃるという形を取ります。つまり僧侶や参列者が拝むのは
亡き方が向かう世界にいらっしゃる仏様です。
そして、ご遺体と参列者の前で仏様の教えであるお経を読む
という形。
祭壇には仏像や掛け軸をお奉りしてあると思うのですが、
そのことを説明しない僧侶がいるとしたら残念なことです。

また>>341には、火葬をする前に僧侶が遺体に聖水をかけている
写真もありますね。
地域の習俗を取り込みつつ展開しているのは、日本の仏教も
上座部仏教も同じだと思います。

361名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/02(木) 10:22:42.87
葬式坊主はどこにでもいるってことか

362名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/02(木) 21:25:05.05
小乗仏教って絶対神を信じる宗教なの?
何処に書いてあるか何処に書いてあるか何処に書いてあるか
何処まで読めるんだろ、そういう人
サンスクリット語で?

363名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/02(木) 21:32:05.94
小乗仏教とはよくいったものだって気がするよ、ここで小乗にすればうまくいくとかいってるヤツ見ると。

364名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/02(木) 21:41:34.56
あーーーーーーあああああああ

どうして宗教ってこうなっちゃうんだろう
つーか人間が人間だから何回も何回も同じことやるんだよなあ
ホント馬鹿くせえ
出張小屋の文筆家のとこに、たしか
全ての生きとし生けるものが幸せでありますように
とかなんとか書いてあった気がするんだけど
なーにが生きとし生けるものだよなあ
こんなのがお得意様だよ、やれやれだわ

365名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/02(木) 21:45:30.43
何処に何が書いてあろうが
書いてあるだけならてめえとはカンケーねーんだよ

366名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/02(木) 22:03:19.30
>>362-365
駄文は1回のレスでまとめて書きなさい。馬鹿がばれますよ。
あとね現在は小乗仏教という呼称は無いの。
世界仏教会議でそれを使う事を辞める事にしたの。知らないの?
世界の仏教会議では日本の破戒僧は末席の末席なんだよ。知っている?
なぜなら仏教国は僧侶は女犯をすることを許している日本破戒僧を許さないから。
来てもいいけど末席ね。って感じなんだよ。
あと上座部仏教はサンスクリット語ではなく、パーリ語ね。勉強しようね。

367名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/02(木) 22:44:46.04
ないんなら問題ないだろ?ないものになに文句つけてんだよ?
まったくおまえみたいな小乗アタマはちまちまちまちま
人になんて呼ばれるか気にするんなら呼ばれたい呼ばれ方にふさわしいかどうか気にしてみろってんだばかたれ。

あー小乗はパーリ語読めんだ?
あたしはサンスクリット語もパーリ語も全然読めないわ。多分見たこともない。
だけどそんなこと、どこぞの仏教会議で日本の坊さんが何処に座るか同様まったくどうでもいい。
あんたは小乗はパーリ語って知っててもそれに従って暮らしてないもの。
何語で何が書かれてても関係ないじゃん。あたしが言ってんのはそういうことだもん。
あんたみたいに勉強してあんたみたいなどアホになるなら、そんな勉強なんかロクなもんじゃない。

368名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/02(木) 22:47:02.33
あんたオカマ?

369名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/02(木) 22:52:05.41
小乗の読むパーリ語のお経って言うのは

人には文句つけろ
てめえの責任は棚に上げろ
うまくいかないことは誰かの責任
釈迦が偉いのはてめえの手柄

そんなようなことが書いてあんだろ?

もうさあ、イスラム国みたいな?
仏教国?とか名乗って日本でテロでも始める気なんだろ?

370名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/02(木) 22:53:59.23
ほらな、
小乗って呼び名がどうだこうだ言ってたかと思うとあんたオカマ?だよ
レッテル貼りで汲々としてる小乗らしいよな

371名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/02(木) 22:58:53.90
ちがうな
テロ始めるほどのキモはないな
縮こまった皮かぶりだもんな

372名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/02(木) 23:10:26.23
いやいや、お前が上座部僧の葬式出席を破戒だと主張して
それが違うと論破されてファビョっている。←今、ここ

373名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/02(木) 23:10:35.15
日本の坊主が女とやるからオレまで女が回ってこねえだろおおおおおお!!!!

しるか。
その小乗アタマをなんとかしてから文句言いやがれ

374名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/02(木) 23:12:31.50
ほーーーーーーー

小乗の気にいらねえこというやつは全部まとめて一人なんだな
小乗アタマのキャパじゃあそんなとこだわな

375名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/02(木) 23:13:55.43
ん?駄文はお前だけだよ。他の連中はもう少しまともな文章を書く。

376名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/02(木) 23:21:59.43
ほれほれてめえの間違いは認めないwwww
だって間違ってなんかいないんだからああああああ

おめえの言ってることって、ほんとレッテル貼りばっかだな

377名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/02(木) 23:28:03.48
坊主が坊主が坊主が坊主がががががが

この小乗アタマは坊主になりてえのかな?
てめえが清く正しくなんだかしらねえありがたそうなもんになるのと
気に入らねえ坊主で小乗アタマを一杯一杯にしておくのと
なんの関係があるんだろうな。
人の趣味ってのはわかんねえなあ。

378名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/02(木) 23:34:36.03
ああ、日本の小乗仏教は趣味だってことか。
この小乗アタマが言ってるのはそういうことか。
そうだよなあ、仏像とか鑑賞するのが趣味になっちゃってんだから
もうちょっとレアなとこねらって、小乗でいったれ!ってことだな。
んで、延々と上から目線のうんちくんやって。
そりゃだめだわ、人気でないわ。残念。何が残念って小乗アタマが残念。

379名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/02(木) 23:38:44.31
上座部に論破されて、とうとう発狂したね(嘲笑)

380名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/02(木) 23:51:12.48
論破。
好きだねえ、論破。
何を論破したつもりなんだろうねえ?

釈迦は論破して嘲笑するような人間を育成したかったんだ?

だいたいだなあ、サンスクリット語もパーリ語もしらねえのに
釈迦が葬式をどうしろって言ったかなんか知らねえってえの。
お経ったって、気にいらねえヤツは馬鹿にしろなんか書いてあるようなもん根拠に
なに論争すんだよ?

381名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/03(金) 00:04:09.87
あ、てめえが「上座部」だって言いたいのか?
いやまあ、そういう名札つけてみてもさあ、小乗アタマは変わんないよ?
って、わかんねえんだよなそこんとこがな。

なんでそんなしょーーーーもない勘違いするんだろうなあ

382名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/03(金) 00:07:32.29
あ、そういえば。
こういう勘違いしてるヤツ知ってるわ。
日本の妻帯坊主で。
マジそっくり。

383名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/03(金) 00:19:45.09
ええええええ?
もしかして小乗アタマってどっかの零細寺の坊主だったりすんのーーーー?
ちーーーーーーっとも尊敬されないから小乗ならいいかと思って、
でも、てめえが他所の国で本式の修行すんのがいやだから
日本の寺が全部変わっちまえばいいのになああああああっとかそういうこと?

384名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/03(金) 02:00:08.65
自作自演乙

385名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/03(金) 06:22:26.07
wwww じ さ く じ え ん wwww
思いつくことがいちいち幼稚だなwww

386DAY GAME2014/10/03(金) 06:46:28.05
市川鉄工所の社長。
辞めるしかなくして発狂するからペダル踏み外し事故に綱がるんじゃないんですか?

387DAY GAME2014/10/03(金) 07:00:11.81
ふっふっふ時代の流れにインプット

真剣に怒っとる時にふざけて無差別殺人か学会で変死

388名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/05(日) 20:45:58.38
宗教として大切な差別する心を許さないから日本じゃ上座部仏教は無理だろ。
信者は足を舐めろと心の底から思えないと自立した宗教とか無理。
日本じゃ宗教家が俺たちは普通の人間と違うとか一番許せない。
日本では宗教は何でも日本人として世間でつながらない限り生きてけない。
日本教でしかない。

389名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/06(月) 02:09:15.37
どこの国の人間がどの立場から言ってんだかな?
もし日本人なら、日本人やめていいぜ。許可するよ。
ほんでれっきとしたインターナショナルスタンダードの宗教やれよ。
一人で勝手に。
できねえんだろ?みんなと一緒じゃなきゃいや〜〜〜ン。
くそばかだな。

390名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/06(月) 05:42:30.31
日本の寺院は基本的に説一切有部系でテーラワーダとは部派が違います
例えば真言などは基本、有部の教理・戒の上に乗っかってる宗派ですよ
今の日本の僧侶が現実にどんな戒を受けているか、1度調べてみてはいかがでしょうか
守る守らないではなく、それによってどの部派の伝承をベースとしているか分かります
そして、今更テーラワーダに部派を替えたところで、有部律をテーラワーダの律に替えるだけで、なんら変化はないでしょう

それから>>349の葬儀の件は、原文の意図的な読み間違いを在家集団である創価学会がやって、葬儀から出家者たる僧侶を追い出そうとしただけです
実際には、ブッダは未だ悟っていなかったアーナンダに対して、「お前はそんなことしてる暇あったら修行しろ」と言っただけで、マハーカッサパ他既に阿羅漢になっていた多くの比丘たちによって如来の遺体は荼毘に伏されています
要するに修行の終わった僧侶が如来の遺体を荼毘に伏すべきであって、修行途中の者はやっちゃいけないという、創価の主張とは真逆の内容です
こういうねつ造は、朝日じゃないですがもはや受け入れられない世相になっていると思います

391名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/07(火) 21:00:06.57
それを承知で、日本の寺院を上座部仏教にしちゃおうという流れなのだが?

392名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/07(火) 21:04:26.69
禿が出家詐欺を働くだけの大乗仏教はもういらない。滅びろ。

393名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/07(火) 21:57:41.14
>>392
バルス!

394名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/08(水) 01:16:13.10
日本では、1872年(明治5年)に太政官布告133号が発布された。
明治クーデター新政権の「「自今僧侶肉食妻帯蓄髪等可為勝手事(今より僧侶の肉食・妻帯・蓄髪等勝手たるべし事)」という布告は、
かならずしも「自由ですよ」という意味ではなく、「政府としては関知しない」という意味だったのです。
それを現在の日本仏教僧はホイホイ女犯妻帯をしているのが現状である。

395名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/08(水) 11:50:41.04
もともと日本の僧侶は肉食妻帯自由だったのです。
それを江戸幕府が檀家制度などと共に宗教管理の一環として肉食妻帯禁止した。
それにより幕府の管理下に置かれ信教の自由もなく宗教者としての自由もなかった。
それが明治維新により管理体制の形式が変わったために、また自由になったのです。

396名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/08(水) 22:14:05.77
もともとっていつからよw
まあ、そうだとしても徳川が良いことを行った訳だな

397名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/09(木) 09:26:48.11
>>395
日本仏教は宗教ではなく死体ビジネスだからね。

398名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/09(木) 11:32:04.52
>>395
江戸時代に僧侶の女犯は確かに犯罪だったが、肉食も犯罪だったのか?
肉を食べて処罰された僧侶というのを知らないんだが。

399名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/10(金) 01:15:44.36
>>395には疑問だな

日本の宗派の宗祖でも、妻帯したのは淫乱親鸞くらいしか思い浮かばないんだが

最澄も空海も出家してからは女犯妻帯していないはず
自由というより、出家は女犯妻帯禁止は当たり前過ぎただけじゃね?
江戸になって徳川が厳罰化しただけで

400名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/10(金) 01:26:01.67

401名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/10(金) 01:55:23.45
『福井県史』通史編2 中世
第一章 武家政権の成立と荘園・国衙領
第七節 中世前期の信仰と宗教
一 越前・若越の顕密寺社の展開
  僧侶の妻帯

 平安期の末になると顕密仏教の世界でも妻帯が一般化し、
真弟相続(実子相続)が広範に登場するようになる。弘長三年
(一二六三)の公家新制は、顕密僧が「妻妾を蓄えて」いることを
批判しているが、他方では破戒僧も重要であるとして、その放逐
には踏み切っていない。朝廷ですら、顕密僧の妻帯を実質的に
容認していたのである。とはいえ、すべての顕密寺院で妻帯が
行なわれていたわけではない。東寺のように、供僧の不犯を
原則とする寺院も存在していた。

http://www.archives.pref.fukui.jp/fukui/07/kenshi/T2/T2-0a1-02-07-01-04.htm

402名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/10(金) 09:07:28.79
仏教滅ぶべし

403名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/10(金) 09:18:44.58
>>402 言葉を使うなゴイがwww オマエガ滅べ虫けら。

404名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/10(金) 11:11:31.96
寺を横領したバカ世襲の成れの果てが>>403
哀れよのう。

405名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/10(金) 13:30:58.44
死体ビジネスを利用する一般人w
死んだらすぐ焼き場に持って行って焼かないのは何故?

406名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/10(金) 17:36:46.28
>>399
叡尊
叡尊(えいそん・えいぞん、建仁元年(1201年) - 正応3年8月25日
(1290年9月29日))は、鎌倉時代中期の真言律宗の僧。字は思円
(しえん)。謚号は興正菩薩(こうしょうぼさつ)。興福寺の学僧慶玄
の子で、大和国添上郡箕田里(現・奈良県大和郡山市)の生まれ。
戒律を復興し、奈良西大寺を復興した僧として知られる。

>興福寺の学僧慶玄の子

主な活動
一般には戒律・律宗復興の業績で知られているが、叡尊の本来の
意図は権力と結びつきすぎたことから生じた真言宗僧侶の堕落から
の再生のためにまず仏教教学の根本である戒律及びその教学的
研究である律宗の再興にあった。 一方で叡尊自身も慈善活動の為
とはいえ権力と癒着し木戸銭などの徴収権を得ていたのも事実であり、
戒律に対する考えの違いもあり日蓮から「律国賊」と批判された。


http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%A1%E5%B0%8A

407名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/11(土) 17:44:27.64
>>400
臨終の際に「死にとうない」などと悟れていない一休を例に出してどうしたいの?

>>405
今は7割が火葬場直行だよ知らんの?

>>401 >>406
長文だからよく読んでいないけど、このスレは日本の寺院を上座部仏教寺院にしようスレだから

408名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/11(土) 17:49:44.53
日本の寺院を上座部仏教寺院にしようスレだからまず日本の寺院とは何なのかという所から始めるよ

409名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/11(土) 18:03:08.10
>>407
>>400-401は直前の>>399に対して、明治以前の僧侶の中にも
妻帯していた例があることを示したレスだと思うのだが…
>>406も同じだね。

日本の寺院を全て上座部仏教にしたいと思うのならば、日本の
歴史を知っておかないと適切な対策も練れないだろ。
さすがに高校の日本史レベルでは習わないだろうけど。

410名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/11(土) 19:16:12.38
とにかく天台系は全部いらない。

411名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/11(土) 19:34:40.31
日本の寺院とは?日本の歴史?そんなもん関係ないよ。
日本の寺院を全部、上座部にしてしまおうという日本人が増えてきているんだから。

412名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/11(土) 21:30:38.65
ああ確かに最近テレビや新聞でも毎日その話題で持ちきりだもんなあ
もう4,5年もたたないうちに日本の寺ぜんぶ上座部に置き換わるみたい

413名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/11(土) 22:09:58.03
お寺は全て上座部寺院
僧侶は毎日托鉢に歩き
信者は毎日布施をしまくり

僧侶は信者から布施された食物を食べるのだけれど
夏場、食中毒になる人が出てこないのかなあ

414名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/11(土) 22:25:12.99
上座部僧は日本の坊主と違って戒律守って修行してるから大丈夫!
あと4,5年もしたらどの町でも上座部僧が家々まで托鉢に回ってくるようになる

415名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/11(土) 22:36:09.72
うん、自民党がそう動いているという話は聞くね

416名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/19(日) 15:42:58.72
上座部でも何でもいいが。

とりあえず結婚禁止だけは守るようにしてほしい!

417名無しさん@京都板じゃないよ2014/10/20(月) 19:45:44.42
(現代の)上座部の坊さんってアビダルマ信じてんの?
アーガマは全部が仏説だと思ってんの?
おせーて。流石に今時そんな馬鹿な事は思ってないとは思うけど一応。

418名無しさん@京都板じゃないよ2014/11/23(日) 17:51:41.69
うーむ

419名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/02(火) 22:53:48.56
>>416
まったくだ。
もはや戒律が完全に消えてなくなった日本仏教に価値などない!

420名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/02(火) 23:01:55.97
上座部僧も結婚しとるよ。
俺がタイで出会った坊さん、
嫁さん家に置いてきてるって言ってたもん。

421名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/02(火) 23:19:40.00
タイの坊主は大半が結婚してないぞ。
レアケース持ち出しても意味ねえ。

大乗仏教を信仰しても戒律を守る台湾の僧侶こそ日本が見習うべき。

422名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/03(水) 00:03:17.55
小乗仏教マンセーしてるやつは自分だけとっとと修行して仏になればよいw
他はほっとけ。

423名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/03(水) 00:26:14.38
上座部仏教しか人を救えんし、
日本仏教は堕落しきって話にならん。

あと小乗って言葉は、今は現存しないからな、そこの無知野朗。

424名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/03(水) 13:46:56.60
■ウ・ジャナカ長老によるヴィパッサナー宿泊冥想会★
http://www.j-theravada.net/vp0106.html
>会場となる穂高養生園は、ホリスティック医学に基づいた保養所で、
>お食事は[玄米菜食]となります。豊かな自然に囲まれながらの瞑想会です。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
 

■ミャンマーのヴィパサナー瞑想道場とテーラワーダ仏教大学
http://hachisu-net.com/issei/doujou.html
>セヤドー(長老)が菜食主義のためか、
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
>菜食の食事がおいしいことでも有名である。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
>そのためか、ミャンマー人女性にも大変人気があるセンターで、
>瞑想修行者の約7割が女性であった。

425名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/06(土) 22:37:03.08
>>423
少なくとも話者のいなくなった言語でもない限り.、単語は使用の頻度こそあれ無くなることなどない。
なんだよ「現存しない」ってw
小乗言われたのがそんなに悔しいのか?

その上座部仏教とやらでどう人が救えるんだよ。
それに日本の仏教で救われてる人間は全くいないのか?w

426名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/08(月) 07:25:46.37
ゴエンカ師による教えは、もちろん仏教の教義に違いありませんが、
ヴィパッサナー瞑想テクニックの伝授という位置づけなので、
宗教の壁を超えてキリスト教、ヒンズー教、イスラム教等の信者にも
広く門戸を開放しています。

ヴィパッサナー10日間コースのメニューは、
4時に起床して、4時半から21時までの間に約10時間瞑想を行います。

食事は、菜食で1日2回です。また、10日間を通して、
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
「聖なる沈黙」を守らなければなりません。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

日本ヴィパッサナー協会
http://www.jp.dhamma.org/Dhamma-Bhanu-Open-House.1489.0.html?&L=12

427名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/09(火) 22:34:19.46
>>423
>そこの無知野朗。

こんなことを言うようでは、君は上座部の教えでちっとも救われていないぞ。
ナンマンダブで心穏やかに生きている人の方が、よっぽど救われている。

それとも、他人を罵ってはいても、実は心の中は慈悲喜捨の精神で満ち溢れているのかい?

428名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/10(水) 09:39:58.39
ここまで読んできたけど
やっぱり小乗は小乗という呼び方でいいわ
なにもかもが小さい

429名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/10(水) 16:49:45.64
残念ながら「小乗」を否定している人が何よりも「小乗」を体現しているな・・・

430名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/13(土) 01:02:15.89
上座部仏教の坊さんて
日本人でも結婚できないもんなの?
妻帯の上座部仏教の坊さん居ませんか?

431名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/13(土) 01:19:47.24
タイに行ったことあるけど、王宮寺院は金ピカで莫大な金がかかっている一方、
王宮から100mもあるけば貧相で不潔な中華街はあるし、街にいけば売春婦が展示品みたいに椅子に座っている。
坊主は高そうな僧衣来てサングラスやアクセサリー付けてる。
一体何を救っているのかねぇ・・・と思った。

432名無しさん@そうだ選挙に行こう2014/12/13(土) 21:12:23.14
>>431はタイに売春婦を買いに行った。まで読んだ。

433名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/15(月) 12:31:30.00
>>431
一体何を救っているのか・・・って、上座部仏教なんだから自分を救ってるに決まってるだろ!

434名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/15(月) 12:33:38.92
はい?w

435名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/15(月) 12:58:59.12
はぁ〜上座部の教義も知らんのかね?

いいか。上座部は人を救わない、救えない。と言うか如来ですら人を救えない。
ただ各人が悟りを開くため修行する。あるいは来世を願って功徳を積む。
すべて自分が自分で自分のためにすること。情け(慈悲)は人のためにあらず自分のためなり、だ。
王宮が金ピカなのも貧民街があるのも、すべて過去の業による。
僧侶がいるのも売春婦がいるのも本人の過去の業による。
本人の過去の業は本人でないとどうしようもない。
本人が自分で自分を救わないとダメ。これが根本仏教・上座部だ。

436名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/15(月) 13:10:55.96
文盲だなー 着飾る意味ないだろって話なのに。。。

437名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/15(月) 13:20:07.50
>>431
タイでアクセサリーはさすがに嘘っぽい

438名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/15(月) 14:30:15.41
ある程度の規模の集団になると残念な人も混じってくるな。
こんなのが話題になったこともあるから。

YouTubeでばれたタイ僧侶の贅沢三昧
(Newsweek 日本語版 2013年7月5日(金)16時26分)
http://www.newsweekjapan.jp/stories/world/2013/07/youtube-1.php

439名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/15(月) 14:35:38.72
お布施して頂いた食べ物を残さず食べないといけないというのも
なかなか大変で…

肥満の僧侶タイで急増中
(2012年9月29日 放送 ワールドトレンド アジア・太平洋 NHK ONLINE)
http://www.nhk.or.jp/worldnet/archives/year/detail20120929_209.html

440名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/15(月) 16:02:20.09
高そうな僧衣は自分で買ったんじゃなくて信者から布施されたものだろうし、
戒律で禁止されてなければサングラスでもiPadでも何でも使っていい。
所有してるのではなくちゃんと管理人がいる。

441名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/15(月) 16:15:36.41
日本の寺院を全て上座部仏教にしたところで、残念な人が
僧侶になったり、残念な在家信者しかいなければ、今の
日本仏教と同じこと。

上座部仏教では在家信者によって僧伽に布施されたものは
必ず僧伽で分配されて、僧侶がそれを使用するにしても管理人
がいるんだよね。
でも僧伽の財産を社会的弱者に再分配するような仕組みも
ないから、>>439のようなことも起こるのでは?
社会的弱者であっても徳を積むために僧伽に布施をする、
そういう社会だから。

442名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/15(月) 16:21:08.67
財産のある人が財産のない人のために財施することは
功徳となるのだけれど、僧伽に納められた財産を僧侶が
社会的弱者の為に使うべしという教えは経典には説かれ
ていないから。
あくまでも在家信者に奨励するだけだから。

443名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/15(月) 19:39:40.45
そういう決まりがないからできません
今までやったことがないからできません
私は間違ったことはしていません

何が仏教だよ
ごりごりの役人根性じゃん

444名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/15(月) 19:40:35.80
そんなショウジョウバエなんかゴメンだな

445名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/15(月) 21:23:51.10
>>435
私は上座部仏教国に住んでいたから解るが、
上座部僧は民衆を救っているよ。
寺院にエイズ患者を受け入れている。
日本の寺院でエイズ患者を受け入れているところがあるなら教えてくれ。
大量のエイズ患者を送るから。
http://kohrinji.la.coocan.jp/tour/tai/tai6.html

私の知っている日本仏教は、死んでから戒名料をボッタクリに出てくる。
生前、苦しんでいる時は一切来ない。
火の祭り(護摩)で祈祷をして効果なくても責任とらないが祈祷料5000円は奪う。

446名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/15(月) 21:45:01.06
>>445
日本でも終末医療に関わっている僧侶はいるよ。
寺院単独で行うのではなく、病院と協力するやり方。
“仏教”“ホスピス”でググれば出てくる。

残念な僧侶にしろ社会貢献にしろ、一部の例を取りだして
全体に適用させるのは無理があるね。
いろんな人や方法論があるのは日本仏教や上座部仏教に
限らないから。

447名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/15(月) 21:52:49.05
寺院を支えているのは在家信者だからね。
在家信者のに支えがあるからこそ僧侶の社会貢献が
可能になる。
寺を檀家以外の人に開放しようと思っても檀家の反対が
あるとそれも出来ないのが日本の寺院。

タイにおいてエイズ患者を受け入れている寺院にしても
在家信者の協力があってのこそ。
タイの全ての寺院が出来るわけではないだろ。

448名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/15(月) 21:53:12.79
>>446
上座部では寺院で受け入れているんだから、
日本破戒禿のように寺に嫁受け入れて子作りしちゃうより全然凄いのが上座部だと思うが?


で?これが事実でないと?

私の知っている日本仏教は、死んでから戒名料をボッタクリに出てくる。
生前、苦しんでいる時は一切来ない。
火の祭り(護摩)で祈祷をして効果なくても責任とらないが祈祷料5000円は奪う。

449名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/15(月) 21:54:54.90
>>447
日本よりタイの方が僧侶が尊敬されているからね〜

檀家に断りも無く高級車を乗り回すブタ禿が日本に居るのだがあれ何?

450名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/15(月) 22:04:03.51
いろいろな人がいるというのがわからないのか。
企業でも社長なら誰でも高級車に乗れるわけではないのだが…

日本の寺院を全て上座部仏教の寺院にしたところで、僧侶に
なる人、それを支える在家信者が今と同じような考え方だと
何も変わらないよな。
もう少し現実的な方法論が出てくれば良いのだけど。

451名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/15(月) 22:04:15.78
>>445
バイアスのかかった目で日本の仏教を見ても憎しみしか出てこんよ?

上座部仏教の国と違い、日本はもうシステムが出来上がっているから、
エイズ患者を受け入れるとしたらそれは医療の仕事。
心のケアを僧侶が受け持ってもいいのだろうけど、カウンセラーもいるからね。

幸か不幸かわからないけど、そういうシステムの未分割の部分を上座部の国では
「まだ」僧侶が受け持ってるんだと思う。
それでも、ビハーラみたいな取り組みもある。

そういう意味で日本では自らが求めないなら、僧侶は立ち入ってこんよ。

452名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/15(月) 22:43:31.31
Aは素晴らしい。
それに比べてBは〜って語り口はあまり感心しないな。
上座部の信者はこんなやつかと評判を落としかねん。

453名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/15(月) 22:53:05.73
 
日本人の上座部の坊さんも独身なの?

454名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/16(火) 00:46:39.95
>>453
独身だね。スレ立っているよ。日本人の上座部高僧。
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1299313736/l50

455名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/16(火) 00:50:14.76
>>451
>そういう意味で日本では自らが求めないなら、僧侶は立ち入ってこんよ。

自ら求めても立ち入らないでしょ。日本の禿は。
寺に嫁子置いて酒飲んでセックスして、墓の管理して、外に出てくるの?
エイズで生き地獄ですと悩み苦しむものが寺に来たら、その人の心を救えるか?

456名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/16(火) 01:11:32.42
>>455
上座部仏教の寺院や僧侶なら必ず救えるの?
タイにはそういう活動をしている寺院もあるというだけだろ。
日本にもホスピスに関わっている僧侶がいるのはググれば
わかるよ。
そしてカウンセリングにしろ介護にしろ誰もが出来ることではない。
それなりの覚悟と訓練が必要だから。
僧服を着て病院の中に入るのも周囲の理解が必要だし。

上座部仏教の僧侶なら誰でもそれが出来るとでも?

457名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/16(火) 01:13:18.48
>>454

ありがとう、見てきます。

458名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/16(火) 01:44:27.31
>>457
宗教板にも立っているからね。プラユキのスレ。

459名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/16(火) 01:45:58.88
>>456
相対的に見て、上座部僧の方が在家を救っていると感じた。

460名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/16(火) 09:39:50.10
そういう意味での現世利益的な救いなら
創価学会のほうが遥かに活動的なんだが

461名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/16(火) 20:53:07.95
>>458

行ってきます。ありがとう。

暴露しちゃうと
上座部仏教の僧侶の方に恋心を抱いてしまいました。
相手にされんだろうからここで煩悩と戦ってます
スミマセン

462名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/16(火) 22:27:55.31
>>461
上座部僧に恋するのは我慢しておきなさい。
相手にも迷惑がかかる。
上座部僧は女性と関係したら強制還俗で村八分。
在家の怒りの対象となり笑いものになり大変なことになる。
タイだと市民の通報で女犯の破戒僧が警察に踏み込まれ逮捕される姿がTV中継されるほどだよ。

463名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/17(水) 00:35:38.26
>>462

そげな怖い世界なんですか(・ε・`*)
どっちにしても相手にされなさそうではありますw
雲の上の人だ

464名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/17(水) 01:12:44.00
>>463
タイなどでは、女性が僧侶とすれ違う時、
女性は頭をかがめながら、僧侶を避けるようにしてすれ違うんだよ。
僧侶に破戒させないようにと、在家女性も破戒しないようにと。

465名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/17(水) 01:15:18.33
>>463
ああ、あとハンサムな上座部僧に、タイ人女性が恋をして我慢するシーンがあった
タイ映画を見たことあるな。
若いハンサムは剃髪してもハンサムじゃん。

466名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/17(水) 12:25:34.08
如是我聞のアーナンダーも美男子だったらしく、
女に言い寄られたらどうしたらいいかをブッダに質問している。
やたら素っ気ない答えだった。んなもん自分で考えろという事か?

467名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/17(水) 13:43:39.58
>>464-465
イケメンかどうかはさて置き
日本の上座部仏教の坊さんは
妻子持ちってのも居そうなんだけど

468名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/17(水) 14:05:25.80
>>467
(安定した生活のために)日本の仏教寺院のあり方
(檀家制度、世襲、妻帯など)で寺院を維持しつつ、
(日本仏教は釈迦の本当の教えではないので)
上座部仏教を勉強していますという人ならいるかも

469名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/17(水) 16:24:08.18
上座部仏教の国において出家されている日本人僧は戒律を守り
妻帯もされていないだろうけれど、日本において上座部仏教の
寺院を維持する場合、在家信者の信仰や寺院との関わり方が
向こうと違うから、いろいろと越えないといけないハードルがあって
大変だろうな。
たとえば出家者の安定供給とか。

470名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/17(水) 17:48:54.57
>>468
上座部の坊さんにはなる気はないが、ブッダの本当の教えを勉強したいと言うなら、
上座部でなく初期仏教を勉強するだろ。
上座部も参考にはするだろうが。

471名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/17(水) 18:22:56.92
>>470
「初期仏教」と「上座部仏教」という言葉を注意深く区別して
いる人もいるけれど、混同している人もいるしね。
「初期仏教長老」なんて肩書きがついている人もいるから。

472名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/17(水) 22:28:30.30
そんな*個人の感想ですレベルのことかかれても。
先入観を持って比べているんじゃどうしようもない。

473名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/17(水) 22:29:15.86
>>466-471
上座部仏教国行ったこともないのに知ったかぶってんじゃねえよ

474名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/17(水) 22:31:56.72
俺の見聞きしたことだけが真理だ
ってか?

475名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/17(水) 22:33:19.20
スレタイそのものが個人的意見じゃん

476名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/17(水) 22:36:20.04
というか、スレタイに則って建設的な方法論や
問題点を出せば良いのに
上座部仏教国では〜とか言われてもなぁ

477正理会2014/12/18(木) 11:12:40.76
宗教から歴史、天皇、オカルト、心理学、政治経済まで網羅!

本日の講義は【生長の家の正体】です。


http://blog.livedoor.jp/nakasugi_h/


http://ameblo.jp/nakasugi-hiroshi

478名無しさん@京都板じゃないよ2014/12/30(火) 22:26:20.14
日本仏教は戒律を復興せよ

479名無しさん@京都板じゃないよ2015/01/27(火) 14:28:31.06
ググってみ?シリーズ第4弾

「西澤卓美」で画像検索してみ?
https://www.google.co.jp/search?q=%E8%A5%BF%E6%BE%A4%E5%8D%93%E7%BE%8E&hl=ja&rlz=1T4GGNI_jaJP613JP613&biw=759&bih=356&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ei=0h7HVK3_HqPEmwXGlIHADw&sqi=2&ved=0CAYQ_AUoAQ
 ↑
上座部仏教で禁じられた金儲けしてる似非比丘の写真が出現

480名無しさん@京都板じゃないよ2015/01/27(火) 14:53:25.95

481名無しさん@京都板じゃないよ2015/02/20(金) 20:39:32.87
日本から破戒僧を追放して本来の仏教に戻すなら上座部を普及させるのもよし

482名無しさん@京都板じゃないよ2015/02/20(金) 20:55:13.15
こういう、本来どうたらこうたらいうヤツも出世とか好きなんだろうな
お布施をすると魂のステージが上がるとか
この修行をするとなんとかランクになるとか
そんなアタマで色欲があかんとか馬鹿くせえ

483名無しさん@京都板じゃないよ2015/02/20(金) 21:06:49.84
タイみたいに肉食妻帯禁止を守らない破戒僧を法律で取り締まれ!

484名無しさん@京都板じゃないよ2015/02/20(金) 21:53:24.79
上座部仏教というのは馬鹿のすくつなんだね

485名無しさん@京都板じゃないよ2015/02/27(金) 00:54:36.70
バカ世襲坊主より汚物はいないぞ

486名無しさん@京都板じゃないよ2015/02/27(金) 13:52:14.11
日本から破戒僧のゴミを消して神道との融合を図るためには上座部しかないな。

487名無しさん@京都板じゃないよ2015/02/27(金) 21:04:31.79
えーーーー
上座部もいらな〜い

488名無しさん@京都板じゃないよ2015/02/28(土) 22:45:37.88
仏教は原理主義でないといけません

489名無しさん@京都板じゃないよ2015/02/28(土) 23:02:34.56
ならあんたが原理主義の国に出てって。
うるさくてうざい。

490名無しさん@京都板じゃないよ2015/03/01(日) 23:24:19.25
戒律主義の復活
神道や天皇制との共存

この2つを実現するためには上座部の普及しかない。

491名無しさん@京都板じゃないよ2015/03/02(月) 00:29:09.68
同意

492名無しさん@京都板じゃないよ2015/03/03(火) 00:45:43.88
>>489は破戒僧だからそう言うのでしょう。

繰り返します「仏教は原理主義ではないといけません」

>>490のような流れが日本で起きています。

493名無しさん@京都板じゃないよ2015/03/04(水) 11:34:01.49
日本にも「イスラム国」ならぬ「仏教国」にしようという原理主義集団がいた。

494名無しさん@京都板じゃないよ2015/03/11(水) 05:22:18.74
今の部派の生き残りって、部派仏教時代の上座部と別の部派だからね
勝手に後継名乗ってるけど史実とは違う
スリランカ部派がタイなどに残っていたものを、神智学の界隈がシャムに逆輸入して作った

また南伝は南伝で僧がバラモン化している流れなので、大乗が創生期に批判した部派の堕落したところが残ってる
僧侶が作業してはいけない、信者が代行。それで信者は極楽約束とか、バラモンじゃん。、

495名無しさん@京都板じゃないよ2015/03/11(水) 05:27:51.23
北伝も南伝もどっちもどっちなんだよな。民衆レベルでは御利益信仰で成り立って
仏像を拝むか、生身の人間を拝むか、ご利益をどっちで得るかでしかない。
あっちは僧侶が神格化され、バラモン的になっている歪みもあって
坊さんに糞ハゲ!と言える日本の仏教のほうがいいところもある

日本仏教の世襲による硬直化はたいへん問題だが
かといって隣の芝は青いで南伝をことさらに持ち上げるのも違和感がある
頑張ってる日本の僧や寺を応援したほうがいいと思うけどな。

496名無しさん@京都板じゃないよ2015/03/11(水) 22:05:06.60
この界隈で上座部命やってるヤツは、本当に上座部がいいと思っているわけでもなく、
仏教の行く末を思う気などもさらさらなく、吠えたいだけのものだけどね。

497名無しさん@京都板じゃないよ2015/03/13(金) 00:02:59.29
・戒律主義の復興。
・神道や天皇制との共存。
・呪術を禁止にして本来の仏教に戻す。

この3つを実現させるためには上座部の普及しかない!

498名無しさん@京都板じゃないよ2015/03/13(金) 19:33:03.10
同意。
まずは戒律を捨てた日本仏教に価値などない!

499名無しさん@京都板じゃないよ2015/03/14(土) 21:32:11.68
うむ

500名無しさん@京都板じゃないよ2015/03/17(火) 13:44:26.55
>>497
上座部が「本来の仏教」だなんて、誰に吹き込まれたんだ?
本来の仏教は「初期仏教」だが。

501名無しさん@京都板じゃないよ2015/03/17(火) 20:38:45.01
それに最も近いのが上座部だな

502名無しさん@京都板じゃないよ2015/03/18(水) 01:16:51.53
>>500
私は497ではないが、駐在員として東南アジアで暮らしていたんだけど、
上座部仏教圏(寺和田)は初期経典で読んだ内容に近いと感じて感激したよ。

タイ・ビルマ・カンボジア・ラオス

タイなんかは国王陛下も崇拝の対象だし、昔の偉い英雄も拝む対象になっている点では
日本の天皇陛下崇拝、徳川家康が死後に東照大権現になり神として拝まれる点が似ている。

日本は僧侶が戒律を守らない点で仏教国に劣っている。
日本が世界に対して劣っているのは僧侶だけではなかろうかと思っているよ。

503名無しさん@京都板じゃないよ2015/03/18(水) 01:16:51.70
>>500
私は497ではないが、駐在員として東南アジアで暮らしていたんだけど、
上座部仏教圏(寺和田)は初期経典で読んだ内容に近いと感じて感激したよ。

タイ・ビルマ・カンボジア・ラオス

タイなんかは国王陛下も崇拝の対象だし、昔の偉い英雄も拝む対象になっている点では
日本の天皇陛下崇拝、徳川家康が死後に東照大権現になり神として拝まれる点が似ている。

日本は僧侶が戒律を守らない点で仏教国に劣っている。
日本が世界に対して劣っているのは僧侶だけではなかろうかと思っているよ。

504名無しさん@京都板じゃないよ2015/03/18(水) 09:36:17.03
>>503 それ劣ったままでいけない理由あるの?

505名無しさん@京都板じゃないよ2015/03/18(水) 09:40:09.78
日本には日本の文化と、日本なりの発展した仏教があるよ
よその仏教国の仏教を日本にもってきても受け入れわるいから日本の神とか取り入れたんだよ
葬式だって、もともと仏教でも扱わなかったのを、当時死体放置って疫病のもとやらあって
日本の仏教独自に始めたものだよ 戒律云々結構だけど、よその仏教国の仏教を日本に合わせる理由ないよ

506名無しさん@京都板じゃないよ2015/03/18(水) 22:46:22.37
【チベット】「拷問より焼身の方がマシ」中国公安、
チベット人の爪に竹串打ち込み警棒で頭強打・眼球突出などの拷問
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1387421350/

【中国】チベット人の爪に竹串打ち込み警棒で頭強打・眼球突出
「焼身自殺の方がマシ」と悲痛な声
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1387633398/

507名無しさん@京都板じゃないよ2015/03/19(木) 00:14:43.63
日本が世界に名だたる優れた国であるのは
万世一系や廃仏毀釈や神仏分離でもない
第二次大戦を敗戦に導いた思想だよ
太子より千百有余年の栄華を極め
結果的に万世一系をも支えた思想こそが
本地垂迹だ。むしろ明治の失敗を取り返す
本地垂迹への回帰が基本だ。大乗小乗などピンボケすぎ

508名無しさん@京都板じゃないよ2015/03/20(金) 01:17:50.34
戒律を守れない僧侶はタイみたいに還俗しろ!!

509名無しさん@京都板じゃないよ2015/03/20(金) 01:24:36.22
>>504
>それ劣ったままでいけない理由あるの?

蓮舫 議員の「2番じゃダメなんですか?」みたいな言い分?
TOYOTAの車が世界一なら、日本の仏教もそう在りたいだろうが。

510名無しさん@京都板じゃないよ2015/03/20(金) 01:47:34.12
.
一切衆生を絶対平等の境地で観察して慈悲を与える観自在菩薩と化すために釈尊は厳しい戒律を弟子に定めたわけだ。
自らを厳しく戒めてこそ他人にも説法できる立場になるわけだ。
そして戒律に耐えられないなら還俗する自由も釈尊は大いなる慈悲心で与えた。

しかし結婚しても還俗したくないという『我欲』の塊である世襲坊主のせいで日本の仏教は破壊された。

511名無しさん@京都板じゃないよ2015/03/20(金) 01:51:21.53
僧侶が妻帯するなんて
もはや『仏教』じゃないのに『仏教』を名乗るなんて『仏教』への冒涜以外のなにものでもない!

持戒を義務付けていた江戸期までは日本にも『仏教』は残っていたんだろうが現存するものは『仏教』では決してない!

512名無しさん@京都板じゃないよ2015/03/20(金) 14:05:05.49
結婚したいのに還俗もしないとは日本の坊主が甘えてるだけじゃないか。
タイみたいに結婚するなら還俗するべきだ。

>>503
仏教界(世襲坊主) パチンコ(違法賭博) 安全保障(憲法9条真理教)
日本には世界に恥を晒してる三大癌が存在する。

513名無しさん@京都板じゃないよ2015/03/20(金) 21:02:13.39
>>512
>仏教界(世襲坊主) 

これから衰退して上座部が台頭する。

>パチンコ(違法賭博)

半島系のパチンコ屋も続々と倒産している昨今。 


>安全保障(憲法9条真理教)

多くの国民は集団的自衛権を望み、自衛隊を国防軍もしくは日本軍にしたいと考えている。

514名無しさん@京都板じゃないよ2015/03/23(月) 01:04:09.55
本当に台頭してくれればいいのだが

515名無しさん@京都板じゃないよ2015/03/23(月) 07:24:19.86
日本にあるのは仏教やない。死体ビジネスや。
何回言うたら分かるねん。

516名無しさん@京都板じゃないよ2015/03/26(木) 00:18:23.40
死体で商売してる日本のクソ坊主は死体に群がるハイエナみてえなもんかww

517名無しさん@京都板じゃないよ2015/03/27(金) 02:56:44.58
満を持してメジャー化した上座部僧がスマナサーラのような破戒僧のカルトとか。

518名無しさん@京都板じゃないよ2015/03/27(金) 20:59:40.85
お前、日本人上座部高僧のプラユキナラテボー師を知らないのか?

519名無しさん@京都板じゃないよ2015/03/27(金) 23:05:04.96
>>518
プラユキなんて一般人はまったく知らないよ。

520名無しさん@京都板じゃないよ2015/03/27(金) 23:36:51.30
>>519
知っているお前と私は一般人ではないの?
芸能人?w

521名無しさん@京都板じゃないよ2015/03/27(金) 23:59:32.15
>>520
言い方が悪かったか。

大雑把に仏教に関心がある変人と、ほとんど関心がない人間がいるが
後者に全く知られていないのがプラユキ。

522名無しさん@京都板じゃないよ2015/03/28(土) 00:06:01.60
プラユキが日本を上座部仏教国にしてくれる

523名無しさん@京都板じゃないよ2015/03/28(土) 00:46:09.70
>>522 それって在家信者はみんな僧侶を崇拝尊敬するっていみだけど
できますか?

524名無しさん@京都板じゃないよ2015/03/28(土) 01:11:24.65
そうなるだろうね

525名無しさん@京都板じゃないよ2015/03/29(日) 13:50:38.34
>>522 上座部仏教って出家した人しか成仏できる可能性ない宗派だろう
大乗仏教が日本に広まったのは、出家しなくても在家で仏の慈悲にすがれば成仏できるってとこが受けたせいだぞ
今の日本で需要あるわけ?信仰しても自分の先祖や自分が成仏できるわけじゃない宗派を国民が受け入れる需要ってなに?
そもそも、上座部仏教って先祖供養してくれるのか?それで出家してない先祖成仏できるの?

526名無しさん@京都板じゃないよ2015/03/29(日) 14:00:13.18
自分で調べてきたw 上座部では死後49日間での説教で先祖が自分から成仏を目指すかたち
で追善供養の意義はあくまで施餓鬼供養(すべての生命に対して行う供養)で先祖がついでの形
で、これで日本人が上座部受け入れる需要があるのか?微妙だな
特定の熱心な信仰もたなくていい生活してる日本人にとって仏教は先祖供養の意味が最重要だからな

527名無しさん@京都板じゃないよ2015/04/11(土) 22:10:20.67
>>1
それに近いのが今も管長が独身者にしかなれない臨済宗。
われわれは臨済宗を応援しよう!

528名無しさん@京都板じゃないよ2015/04/11(土) 22:59:39.25
>>525-526
成仏?
成仏=ブッダになる 大そうな単語を使うなよ。
死ぬ直前まで仏教の‘ぶ’の字も知らない奴が
死んだ瞬間に生臭女犯妻帯日本破戒僧侶が経をあげてブッダになれるのか?無理だろ。
現代日本人は先祖供養も疑っているよ。
死ぬ瞬間まで仏教を知らん学ばん奴が、生臭に経をあげられてどうやって供養されているんだよ。
供養されないね。
ホームレスに食施するか小銭をあげたほうが、よっぽど功徳になるよ。

529名無しさん@京都板じゃないよ2015/04/11(土) 23:46:09.98
>>527
臨済宗に期待するしかないみたいだな

530名無しさん@京都板じゃないよ2015/04/11(土) 23:52:34.57
立花大亀(だいき)という有名な老師がいた。臨済宗大徳寺派顧問で政財界人と幅広い交友があった。
2005年8月25日、105歳で亡くなった。戦後、荒廃した大徳寺を再興した老師として有名である。

当然、管長になる人であったが、ご承知のように、禅寺、とくに本山の管長は結婚してはいけない。
ところが、この大亀老師は「わしゃ、管長なんかなるより、女のほうが好きだ」といって結婚してしまった。

管長を捨てた強者(つわもの)。だから、発する言葉も周囲や相手を気にするという様子もなく、いわば、「言いたい放題」。
そこが、かえって多くの政治家、経営者にとって魅力的であったのか、政財界トップが交流していた。松下幸之助も、そのひとりであった。

http://toyokeizai.net/articles/-/61786

531名無しさん@京都板じゃないよ2015/04/11(土) 23:56:45.29
管長には独身僧でしかなれない臨済宗は偉い!

532名無しさん@京都板じゃないよ2015/04/12(日) 00:32:10.19
>>299
千日回峰行の人は知らないけど臨済宗の高僧、山田無文老師なんかは対談で過去の女性関係を告白してるね
一生不犯を誓ってる奇特なお坊さん以外は仏門に入った後も女性関係をもっている、もったことがあると考えるのが自然だろう

533名無しさん@京都板じゃないよ2015/04/12(日) 00:43:11.79
【社会】タイ仏教の寺院で火事 1人ケガ 八王子市
http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1428564113/

534名無しさん@京都板じゃないよ2015/04/13(月) 21:04:32.40
タイの上座部でも寺院で売春を斡旋したりして摘発されているし
スリランカでは坊さんが女と抱擁する動画がつべにあったりする。
坊主に期待するのはやめた方がいい。

535名無しさん@京都板じゃないよ2015/04/13(月) 22:19:52.38
上記のように上座部では坊主が破戒すると警察に逮捕され強制還俗。

日本は坊主が寺に女(嫁)住まわして子供産ませても何のお咎めも無し。

日本の坊主には期待しないほうがいい。なら正解。

536名無しさん@京都板じゃないよ2015/04/13(月) 22:27:38.03
>>535
>日本の坊主には期待しないほうがいい。

確かに。
期待はしてないが。
多額の戒名強要して、檀家を苦しめるし
俗な生活してるくせに、信徒には厳しくて
最悪な人種

537名無しさん@京都板じゃないよ2015/04/19(日) 02:49:08.77
サキャ派
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B5%E3%82%AD%E3%83%A3%E6%B4%BE

サキャ派はチベット仏教4大宗派の1つ。
時として赤帽をかぶることから、ニンマ派、カギュ派とともに西欧人に赤帽派と呼ばれている宗派の1つでもあり、古くは「花派」と表記されたこともある。

サキャ派の僧は、他派同様に妻帯が許されていないが、教団の長サキャ座主(英語版)に限っては、血統を維持するために妻帯が許されている。
サキャ派の41代目サキャ座主は、クン氏の血統を保っている。正式名はガワン・クンガー・テクチェン・ペルバル・サンペル・ワンギ・ギェルポであり、
1945年にツェタンで生まれた。
現在、彼は妻のダクモ・タシ・ラキや2人の息子ラトナ・ヴァジュラ・リンポチェ、ギャナ・ヴァジュラ・リンポチェとともにインドのデヘラードゥーンに住む。
長男のラトナ・ヴァジュラ・リンポチェが後継者に定められており、すでにダクモ・ケルデン・ドゥンキと結婚している。

538明治天皇の孫G林田V ◆WSZ7beIuXw 2015/04/19(日) 04:51:09.45
天理教、立正佼成会 でも、私は、頂点、TOPと賞賛されている。
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=630255653771951&set=a.113135982150590.15893.100003625652054&type=1

http://pbs.twimg.com/media/Bkke2JECMAEUNCq.jpg 毛髪の束
https://pbs.twimg.com/media/B4_B1UMCEAEqNHj.jpg
↓ 俺の血筋をリスペクト
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/69/Tiananmen_beijing_Panorama.jpg/1280px-Tiananmen_beijing_Panorama.jpg
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/1d/Pyongyang_Juche_tower.JPG
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a1/Statue_of_Liberty_7.jpg/250px-Statue_of_Liberty_7.jpg
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f1/St_Basils_CathedralR.jpg

http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/2c/a9/0d89c1cd0c5e0d1380bc15abe67a87db.jpg

http://pbs.twimg.com/media/BllKKXoCAAAR0f8.jpg おでこ・額の十字
↓俺の血筋をリスペクト 
http://pbs.twimg.com/media/BmCKQ39CcAA6Lbf.jpg 
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c0/Babasteve-Varanasi_man.jpg/640px-Babasteve-Varanasi_man.jpg

2015/4/17の晩飯は「第1パン レーズンロール5個入り」しかなかったぞ。しかも、食べようとしたら、文句を言われたんだが!
天皇陛下に現金を渡すなら、その前に、俺の銀行口座に振り込め!!俺の生活費が無いだろ!生活苦なのに皇居に行く余裕なんて無い。

””” 陛下(へいか)は皇帝・天皇・国王等の敬称。「陛」とは宮殿の階段のことで、「階段の下」を意味し ””””

[天皇陛下]が、俺よりも偉い分けないだろ!!! 宮殿の階段の下の人=陛下 なんだから! 俺は宮殿の頂点!

539名無しさん@京都板じゃないよ2015/04/20(月) 02:12:19.38
>>537
言い訳

540名無しさん@京都板じゃないよ2015/04/20(月) 02:14:55.98
コテハンがよくわからん

541名無しさん@京都板じゃないよ2015/04/20(月) 09:15:33.05
>>537
まさに「俺だけ例外な。俺偉いから」を地で行く宗派だな。

542名無しさん@京都板じゃないよ2015/04/22(水) 22:22:59.39
「日本人の伝統的な戒取り戻して」 静岡「正論」友の会で西山明彦氏

 「静岡『正論』友の会」の第7回講演会が18日、唐招提寺宗務長の西山明彦(みょうげん)氏を講師に招いて、
「清水テルサ」(静岡市清水区)で開催された。
西山氏は「鑑真和上の教へ」と題し、「戒はどの宗教にも通じる、人間として守るべき倫理だ。
日本人にも取り戻してほしい」と訴えた。

 西山氏は鑑真が奈良時代に日本に伝えた教典「梵網経(ぼんもうきょう)」が、
約500年の歳月をかけてインドから中国に渡ったものであることを解説。
僧侶の婚姻を認めていることに加え、出家者以外にも布教を認めていたため、
当時の日本の僧侶からは「偽経」として排撃された歴史を明らかにした。

 インド仏教の五戒のうち、梵網経では、不殺生戒が不故殺戒▽不婬戒(ふいんかい)が不邪婬戒▽
不飲酒戒が不●酒戒(ふこしゅかい)−に変遷したことを指摘。
不故殺戒は「喜怒哀楽で殺してはいけない」、不邪婬戒は「浮気をしてはいけない」、
不●酒戒は「薬物を売り買いしてはいけない」という意味で、西山氏は「仏陀の教えを広めるため、
羊飼いなどをしながらシルクロードを渡った僧たちが、生活の実態に合わせて戒を変えていった結果だろう」と推測した。

 また、西山氏は「日本では戒律という熟語で使われるが、戒は人間として守るべき倫理、律は罰則規定のある法律で、
本来は全く別のものだ」とした上で、「世界の宗教は律の違いで争っているが、律は時代や環境によって変わる。
仏教の五戒とモーゼの十戒のように、戒はどの宗教でも共通するものがある」と説明。
教育勅語で掲げられた12徳目を日本人の戒の一例として挙げ、「律はいつでも勉強することが可能だが、
戒は幼いときに教育しないと修められない。日本人の伝統的な戒を取り戻してほしい」と話した。

●=配の己が古

http://www.sankei.com/region/news/150419/rgn1504190032-n1.html

543名無しさん@京都板じゃないよ2015/04/24(金) 15:44:05.81
>>535ー536
上座部に自浄作用なんか全然ないよ。

何度も書く。これは5年前?3年前?からの要求である。だがしかし要求が適っていない。
俺は、高性能カメラ(35mmフルサイズ一眼レフカメラ)が必要である。
俺が所持しているのは5万円の1/2.3インチカメラで、このカメラでは正確で綺麗な記録が残せず、芸術家である俺には不愉快である。

「貴方は、NHK佐々木彩などを気に入っていますが、佐々木彩が、貴方が高性能カメラを手に入れるのを妨害している場合は、彼女でも絶命刑なのですか?」
→俺「佐々木彩の場合は、後で使いたいので、妨害できないように妨害の無力化であり、絶命ではない。俺が高性能カメラを手に入れるのは必要。」
http://blog.goo.ne.jp/sho_gun_3
http://pbs.twimg.com/media/Bp676a2CIAAiHSB.jpg
http://pbs.twimg.com/media/BfBoWm6CcAA77yJ.jpg
https://pbs.twimg.com/media/B_X-p_bUsAAnve3.jpg
https://pbs.twimg.com/media/B_F-T8gU0AAHmwz.jpg
https://pbs.twimg.com/media/B86ywlPCcAAAVB7.jpg
http://pbs.twimg.com/media/B4_B1UMCEAEqNHj.jpg

545名無しさん@京都板じゃないよ2015/08/27(木) 21:47:06.65ID:Bdb8Avco0
独身者でしか管長になれない臨済宗こそ上座部にもっとも近い

546名無しさん@京都板じゃないよ2015/08/29(土) 23:49:48.42ID:l38Y/i9x0NIKU
とにかく戒律をまもらせよう

547名無しさん@京都板じゃないよ2015/09/19(土) 03:34:33.43ID:7ho6kkA+0
どこからどう見ても戒律を守らない破戒僧より戒律を守る持戒僧に奥深さを感じる

548名無しさん@京都板じゃないよ2015/09/24(木) 03:58:44.61ID:RmBMxc/r0
努力してない者よりしてる者にこそ魅力を感じるのは
人類普遍の共通心理だ

549名無しさん@京都板じゃないよ2015/09/30(水) 16:25:56.44ID:jfc0WG9l0
そういうこと

550名無しさん@京都板じゃないよ2015/10/03(土) 09:34:27.14ID:MvnddRMj0
それには全面同意

551名無しさん@京都板じゃないよ2015/10/15(木) 21:46:46.19ID:QWP0Lxon0
戒律を守らない坊主は日本の恥だ!

552名無しさん@京都板じゃないよ2015/10/15(木) 22:07:24.58ID:ugjzaH7QK
どうして戒律を守らなければならないのか答えよ

553名無しさん@京都板じゃないよ2015/10/25(日) 19:25:43.31ID:+yNxl4wW0
>>548
何の努力もしないでバカでもアホでも世襲ならば大寺院の住職になれるのは仏教界だけだろw
こんな汚れきった糞業界に未来があるわけねえw

554名無しさん@京都板じゃないよ2015/10/26(月) 01:29:25.89ID:IYukPg8UK
簡単な算数の計算も間違える馬鹿を住職にしないだけまともだねw

555名無しさん@京都板じゃないよ2015/10/26(月) 02:01:11.51ID:zRiOre6J0
基本戒律も知らないバカに破戒僧も応援されたかねえってwwwwwwwww

556名無しさん@京都板じゃないよ2015/10/26(月) 02:23:07.16ID:IYukPg8UK
>>555
破戒僧を応援してるんじゃなくてお前をdisってるだけwww

557名無しさん@京都板じゃないよ2015/10/26(月) 02:24:05.31ID:zRiOre6J0
>>556
おまえは嫌われものwwwwww

558名無しさん@京都板じゃないよ2015/10/26(月) 02:29:52.87ID:IYukPg8UK
>>557

返しが弱いぞwww

>僧侶の肉食妻帯禁止という1000年も守りぬいてた日本の伝統文化を破壊した

559名無しさん@京都板じゃないよ2015/10/26(月) 02:31:38.26ID:zRiOre6J0
>>558
肉食妻帯禁止も知らないバカが頑張れwwwwwwwwwwwwww

560名無しさん@京都板じゃないよ2015/10/26(月) 03:04:54.07ID:IYukPg8UK
>>559

証拠早よw

561名無しさん@京都板じゃないよ2015/10/26(月) 03:12:59.08ID:zRiOre6J0
>>560
返しが弱いぞw

おまえは肉食妻帯禁止も知らないバカだろwwwwwwwww

562名無しさん@京都板じゃないよ2015/10/26(月) 03:39:53.43ID:IYukPg8UK
>>561
ハイハイ だからその肉食妻帯禁止を知らないという証拠だしてw

二時間以上も経つのにまだ見つからないの?www

563名無しさん@京都板じゃないよ2015/10/26(月) 03:41:07.74ID:zRiOre6J0
>>562
何も知らないで得意げに仏教を語る無能は死ねwwwwwwwwwwwwwww

564名無しさん@京都板じゃないよ2015/10/26(月) 03:46:50.79ID:zRiOre6J0
無能すぎて勉強もできねえかw

肉食妻帯禁止の大乗戒も知らないでよく仏教を語るわバカだわwwwwwwww

565名無しさん@京都板じゃないよ2015/10/26(月) 04:03:30.58ID:IYukPg8UK
無能過ぎて小学校低学年の算数も出来ない万年バカ学僧がよく言うわw

566名無しさん@京都板じゃないよ2015/10/26(月) 04:05:00.83ID:zRiOre6J0
肉食妻帯禁止の基本戒律も知らない無能すぎるバカの癖によく言うわwwwwwwwww

567名無しさん@京都板じゃないよ2015/10/26(月) 04:08:49.42ID:IYukPg8UK
>>566
証拠を出せない時点でお前の完敗

引き際知らないから山内でも居場所無いんだろ?w

568名無しさん@京都板じゃないよ2015/10/26(月) 04:09:53.95ID:zRiOre6J0
>>567
肉食妻帯禁止の基本戒律も知らないのに良く偉そうにほざくわww死ねバカがwwwwwwww

569名無しさん@京都板じゃないよ2015/10/26(月) 06:06:05.81ID:IYukPg8UK
>>568
まだ証拠の無い言いがかり付けるのか?満足に算数も出来ない山のお坊ちゃんはwww

570名無しさん@京都板じゃないよ2015/10/31(土) 10:54:11.23ID:M56ztjs30
前にキリスト教に逃げて無知を晒したバカがいるが
そいつには上座部信仰を勧める

だって仏教徒ならば開祖である釈尊の教えが一番大事なんだろ?

571名無しさん@京都板じゃないよ2015/11/03(火) 09:58:55.39ID:K7LEeqrj0
上座部を普及したほうがいいかもしれないな

572名無しさん@京都板じゃないよ2015/11/06(金) 19:36:28.93ID:PAdAz6aN0
戒律徹底には必要かも知れん

573名無しさん@お腹いっぱい。2015/12/04(金) 11:14:17.81ID:BGJkrbkq0
日本の仏教に疑問を感じたらタイの仏教を見に来て下さい
タイの仏教を肌で感じて下さい、できればタイに来てください

【上座部】タイで仏教を語る【エメラルド仏】
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/travel/8400/1392547361/l50

574名無しさん@京都板じゃないよ2016/01/25(月) 10:23:17.86ID:btjkL6JD0
釈尊は227戒の第一番目に定めた戒律こそ出家者の性交断罪である。

575名無しさん@京都板じゃないよ2016/02/01(月) 10:23:08.50ID:igZlEBzw0
台湾仏教はタイみたいに国に強制されることもなく僧侶が自発的に肉食妻帯禁止の大乗戒を守っている。
この自発的な持戒精神が日本には欠けている。

576名無しさん@京都板じゃないよ2016/02/02(火) 10:44:49.32ID:h6pJOpGv00202
日本には仏教なんか明治でなくなったぞw
コスプレ坊主どもの仏教ごっこw

577名無しさん@京都板じゃないよ2016/02/02(火) 16:11:19.01ID:Ki2VDcnC00202
上座部の普及も面白いのかもれない。

578名無しさん@京都板じゃないよ2016/02/03(水) 00:25:54.51ID:RbwzIR3xd
上座部の国にろくな国がない。可愛そうに。

579名無しさん@京都板じゃないよ2016/02/03(水) 09:42:37.14ID:D7MJboev0
日本は廃仏毀釈で神道国に戻してから大発展したからなw

580名無しさん@京都板じゃないよ2016/02/03(水) 10:05:33.48ID:D7MJboev0
明治に廃仏毀釈と神道中心で日本は大発展した。
国を停滞させる仏教を日本から絶滅させよう!

581名無しさん@京都板じゃないよ2016/02/03(水) 10:18:38.61ID:2ZBONtZZ0
>>580
とんだ皮肉だなw

だが日本は神道だけでいいよ

582名無しさん@京都板じゃないよ2016/02/03(水) 11:44:16.10ID:Jv2IWQDq0
>>579-580
世襲坊主へのナイス返しw

583名無しさん@京都板じゃないよ2016/02/03(水) 16:25:59.57ID:5GEUth8p0
まぁ皮肉というか。
仏教のせいで国が発展できないなら
日本から役に立たない仏教を消して日本の信仰を神道だけにしてしまえばいいという結論にたどり着くよねw

584名無しさん@京都板じゃないよ2016/02/03(水) 23:45:22.55ID:RbwzIR3xd
>>583
神道も仏教も脱け殻でしょ。無宗教でいいっしょ!

585名無しさん@京都板じゃないよ2016/02/12(金) 23:12:28.99ID:r9ukVM6M0
無宗教でもいいけどさ
その責任は自分自身が負うよ?
それでもいいと言い切れる人はどうぞ無宗教で闇に落ちていってください
宗教とは地球人類の生み出した智慧です
君らはさ
カルトと宗教を一緒にしすぎてるんだよ
歴史とそれを信仰して来た数百数十億の魂たちを思えよ

君らは現代が生み出した救われない魂なんだよ

586名無しさん@京都板じゃないよ2016/02/12(金) 23:15:29.53ID:r9ukVM6M0
ちなみに
本来の日本の宗教である佛教神道には妄信はないぞ?
妄信があるのは一神教だけであり
それを取り入れている仏教を名乗るカルトだけだ
そもそもの原点を見れば
仏教と神道に妄信はありえない
お勉強してください

587名無しさん@京都板じゃないよ2016/02/12(金) 23:20:10.74ID:r9ukVM6M0
自分自身が決め
自分自身が行い
自分自身がその結果を得るのが仏陀の教え
どっかの教祖に縋れば救われるとかないから
仏陀そんなこと言わない
間違いなく言わない
妄信狂信を信者に押し付けてる仏教名乗ってるカルトは
それだけで完全に100%嘘つきだ

588名無しさん@京都板じゃないよ2016/02/13(土) 02:54:25.48ID:aNMBM4gga
†◇誰もが愛されたい愛したい…でも愛し方、愛され方分からない‥ほんの少しの優しさがあれば‥
どんなに生きやすくなるだろう・・人は状況が悪くなると人を攻撃してしまうほどです。
本当の愛は、まず受けなければ,持てません。この放送で日々受けられ癒やされましょう!7年間ほぼ毎日放送中
孤独な方、疲れた人、絶望の淵にいる人にも、元気が出るよい放送です。
https://www.youtube.com/watch?v=iOndPiJc4RI (人は見た目ではありません!心です!)
https://www.youtube.com/watch?v=zDCYiCEYKEQ(スカイプ質問が沢山あり面白い回でした)
https://www.youtube.com/watch?v=E2QTakBghTk 「無神論者の死直前の祈りは聞かれるのか?」他番組より等〜
※偽HP&ブログあります。権威権力・組織・拝金主義やプレッシャー等、なんにもありません。 ◇
−私の目には、あなたは高価でとうとい。わたしは、あなたを愛している。イザヤ書43:4

589名無しさん@京都板じゃないよ2016/02/13(土) 21:41:57.90ID:rdiUeTH90
コピペで流すな
わしはいい事言っているぞえ

590名無しさん@京都板じゃないよ2016/02/28(日) 11:34:44.58ID:C428hRog0
おまえら『月蔵経』を検索して読めや。
どうみても日本にしか生息しない破戒の世襲坊主のことだからww

591名無しさん@京都板じゃないよ2016/02/28(日) 13:27:41.30ID:PhQKc6l20

592名無しさん@京都板じゃないよ2016/03/12(土) 03:38:15.81ID:9i9TIV7+0
やめて下さい。

洒落が眠る寺院に墓石を買い維持してきた。
親族=兄弟なのに一つの墓に納めるのが✖️
と言われ二重請求されています。


埼玉のホウコウジ…築地にあったから買い取ったのに田舎へ行き二重請求とは悪質すぎる

593名無しさん@京都板じゃないよ2016/03/12(土) 03:43:46.60ID:9i9TIV7+0
孫のしつけさえできねえバカが嫁に来てるようだが、育ちが悪いとこうなるんだよな。

せんげん台ホウ◯寺、損害賠償請求されてもお前らは文句言えないと思うの。
だって、同性のお骨を預かる事に家庭ごとにお金払えっておかしいだろ。

築地で運営していたからこそ購入していた祖先は多大なる迷惑だわ。

ご返金宜しくお願い申し上げます。

不自由ばかり押し付けて二重請求とかおかしいんじゃないですか?ホウコウジ。

ボッダグルんじゃねえよ、田舎に移転し差額支払わねえほうこうじ

594名無しさん@京都板じゃないよ2016/03/12(土) 03:45:36.47ID:9i9TIV7+0
ホウコウジ=詐〇〇

595名無しさん@京都板じゃないよ2016/08/15(月) 19:38:00.68ID:vPbETGfS0
なに?

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